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( ) 第 25卷第 6期 贵州大学学报 社会科学版 Vol. 25　No. 6 2007年 11月 JOURNAL OF GU IZHOU UN IV ER SITY ( Social Science s) Nov. 2007 论 “走出疑古 ”与古史重建 周 书 灿 (苏州大学 社会学院 ,江苏 苏州 2 15123) 摘 　要 : “走出疑古时代 ”的论点是李学勤先生在中国考古学蓬勃发展的背景下 ,试图寻求克服 《古史辨 》错 疑所不应疑的不良倾向,重建中国古史新的理论体系的学术探索 。“走出疑古 ”是试图在对 《古史辨 》理论进行 科学的批判继承基础上 ,对晚清以来的疑古思潮进行合理的 “扬弃 ”,其真正学术意图在于超越 “疑古 ”。“走出 疑古 ”的论点体系也明显存在若干理论上的局限和逻辑上的疑难 。李先生反复强调的将文献和考古结合起来研 究古史的方法自王国维先生起已开始实践 , 以后王国维先生的弟子徐中舒先生及再传弟子唐嘉弘先生所积极倡 导和自觉运用的将文献记载 、考古学材料和民族学材料相结合的古史多重证法 ,进一步增强了古史研究的科学 性 ,将中国的古史研究推向了新的高度 ,从真正意义上开始了 “超越疑古 ”,重建古史的学术尝试 。李学勤先生 所谓的 “走出疑古 ”与古史重建工作 ,只不过是新的学术背景下 ,王国维 、徐中舒 、唐嘉弘三代学人理论探索和学 术实践的继续 。“走出疑古 ”后的中国古史研究 ,应继续重视理论的探索 ;继续重视古代史料的积累、审查与运 用 ;加强科际整合 ,提高古史研究科学性 ;逐步深化夏代与传说时代历史的研究 。 关键词 :李学勤 ;疑古 ;走出疑古 ;顾颉刚 ;王国维 ;二重证据法 ;徐中舒 ;唐嘉弘 ;古史多重证法 中图分类号 : K06 1　　文献标识码 : A 　　文章编号 : 1000 - 5099 (2007) 06 - 0051 - 07 　　1992年李学勤先生在一次学术座谈会上作了题为 《走出疑古时代 》的发言 ,后发表在 《中国文化 》第 7 期 。1995 年 ,李先生 《走出疑古时代 》的论文集由辽宁大学出版社出版 。1997年 《论文集 》出版修订版 ,增加了 《谈 “信古、疑古、 释古 ”》和 《对 〈走出疑古时代 〉的几个说明 》两文 。十多年来 , “走出疑古 ”已经成为一种思潮 ,对学术界和整个社会发 生了广泛而深刻的影响。李先生 “走出疑古时代 ”理论从提出到形成一个有内在逻辑关系的论点体系 ,在受到学术界 普遍关注和高度重视的同时 ,也不断受到学术界一些学者的质疑和批评 。这说明, 目前学术界对这一理论的理解和认 识尚存在较大的分歧 。因此 ,有必要对这一理论进行一番较为深入细致的探讨 , 以期将该问题的研究不断引向深入 。 一 、极端疑古的不良影响与 “走出疑古 ”论点体系的形成 李学勤先生 “走出疑古时代 ”的理论是在特定的学术背景下提出的。众所周知 , 20世纪二 、三十年代 , 以顾颉刚先 生为代表的 《古史辨 》学者 ,否定了战国以来经书所载的古史系统 ,并以考证的方式辨析了旧的古史系统的形成过程 , 尤其是顾先生 “层累造成的古史 ”学说 ,在史学界引起了一场大论战 ,从而颠覆了传统的历史 。《古史辨 》对中国学术 的贡献曾得到史学界的充分肯定 。如郭沫若先生即曾评价顾颉刚先生的 “层累 ”说 “的确是个卓识 ”, “他的识见委实