2017年高考现代文阅读论述类文本复习研究.ppt

【对应文段】我们可以看到，原文一开始就说“艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题”，从逻辑上说，不看作重要的美学问题，既可以看作美学范围以外的问题，也可以看作美学范围以内但属于次要性质的问题，因此A项说“在过去，艺术品的接受并不属于美学的研究范围”，这一表述显然是不准确的。 【2015试题】 1.?下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A．在过去，艺术品的接受并不属于美学的研究范围，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。 命题陷阱之一：模糊范围（以偏概全） 模糊范围 命题者故意改动文中表示范围限制的词语，或缩小范围，设置陷阱；或扩大范围，以偏概全。 【对应文段】原文第一段中亚里士多德说过，悲剧可以引起观众和读者的“怜悯和恐惧”，这就是说，悲剧确实可以“引起人的悲伤、畏惧、怜悯，使人在强烈的痛苦中获得一种快感”，这话没错. 问题在于：美学上的所谓“以悲为美”的意思是否“全在于此”？应该看到，“悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏”，这种“抗争与拼搏”会振奋人心，激发观众和读者奋发向上、顽强战斗的精神和意志，并进而追求“无法摧毁的人的伟大和崇高”。原文在论述过程中，对于这一点是十分强调的。由此可见，悲剧除了能令人“悲伤、畏惧、怜悯”以外，还能引起人们的激情，并且这同样能使人获得快感，同样是一种美的享受，因此D项对于“以悲为美”的概括是有严重缺陷的，D应该是选项。 【2014试题】1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 D．人们之所以喜欢欣赏悲剧，是因为悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯，使人在强烈的痛苦中获得一种快感，所谓“以悲为美”的意思全在于此。 命题陷阱之一：模糊范围（以偏概全） 模糊范围 命题者故意改动文中表示范围限制的词语，或缩小范围，设置陷阱；或扩大范围，以偏概全。 【对应文段】原文第二段《二年律令》的记载是:“当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉赃，与盗同法。”可见，如果肉类致人中毒，应该马上焚毁，否则将处罚当事人及相关官员。而C项的前半部分表述为“《二年律令》中的规定注重对主使官员责任的追究”。“主使官员”的表述显然是不正确的，因此C项前半部分的表述有误。 接着看一下C项的后半部分。《唐律》规定，故意出售有毒的脯肉令人生病者，将判处徒刑一年；如果致人死亡，将判处绞刑。可见《唐律》更加强调对伤害生命的犯罪行为的追究。这与C项的后半部分的表述是相符的。 【2014试题】1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是 C．《二年律令》中的规定注重对主使官员责任的追究，而《唐律》则更加强调对伤害生命的犯罪行为的追究。 命题陷阱之一：模糊范围（以偏概全） 模糊范围 命题者故意改动文中表示范围限制的词语，或缩小范围，设置陷阱；或扩大范围，以偏概全。 混淆是非 例 命题者设计选项时,在事物的性质上设置干扰,有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定,或者将否定了的事物加以肯定。 ［广东2014·13A］艺术价值表现在情感慰藉方面,并不表现在伦理教化方面。 【原文】一般认为,艺术的价值是多重的,这其中既有认识论的内容,也有伦理学的成分。而在我们看来,认识内容的多少并不是艺术价值的关键所在,否则,徐悲鸿笔下那幅不太合乎解剖学原理的《奔马》便不会价值连城了；伦理成分的强弱也不是艺术价值的关键所在,否则,贝多芬谱写的那首不太具有道德色彩的《月光》便不会被千古称颂了。说到底,艺术之所以为艺术,不在于认识,不在于教化,而在于给人想象的空间和情感的慰藉,是对遭受异化痛苦的人们所进行的精神关怀。 【解析】“艺术之所以为艺术,不在于认识,不在于教化”是指艺术价值的关键不在于认识与教化。但原文明确指出“艺术的价值是多重的,这其中既有认识论的内容,也有伦理学的成分”,足见选项所说艺术价值“并不表现在伦理教化方面”是将肯定的事物加以否定了。 【对应文段】原文第二段说：“在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，真正的凤形直到殷商晚期才出现。”这里所谓“真正的凤形”当然是指原文下文所说的“华丽而饰有眼翎”的长尾鸟形状，而这里所谓“殷商晚期”，也应该是“殷商晚期的青铜器纹饰”一语的承前省，原文说殷商晚期已经出现，A项却说还没有出现，由此可见，A项的说法是不符合原文意思的。 【2013试题】2．下列表述，不符合原文意思的一项是 A．在商代晚期的青铜器纹饰中，华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹还没有出现。 命题陷阱之六：混淆是非（肯否颠倒） 指命题者设计选项时在事物的性质上设置干扰，有意将材料中肯定了的事物加以否定，或者将否定了的事物加以肯定。 【对应文段】原文第三段提到：“宋代商业贸易对货币的要求越来越高，但是社会中货币供