道德的法律审视——基于哈贝马斯的论述而论.pdf

寸暖洛；f火学学报㈣ 道德的法律审视 ——基于哈贝马斯的论述而论。 张斌峰杨世屏 (中南财经政法大学法学院，湖北武汉430074) 摘 要：当代思想家哈贝马斯借助其互为主体性的“交往理性”范式和商谈伦理学理论，以现代法律为主体(理 性化和形式法)去审视道德这一主体：道德具有不可制度化、不确定性、不能稳定的可期待性以及不具操作性；而法 律则不同，具有自治性、独立性(不可化约为道德)、可制度化、确定性、稳定的可期待性以及具有操作性．虽然“后现 代性”视野中的道德不再是法律的基础，现代社会的法律不能化约为道德；但为了化解二者的紧张关系，他则从承 载者交往理性的商谈原则出发，从程序主义的角度对法律的合法性进行了论证，实现了对传统论证方法的超越：法 律与道德同源、互为主体、相互渗透、功能互补。哈贝马斯对于现代法律与道德关系的新推进，向我们昭示着一—— 中国迈入现代社会的坦途只能走法治之路而非“德治”(人治)之路。 关键词：哈贝马斯；道德与法律；法治与德治；交往理性 中图分类号：D920．4 文献标识码：A 文章编号：1672—335X(2013)01—0089—05 法律与道德的关系问题，无疑是哲学、伦理学、 行动理论》一书中，他就谈到了法律与道德的关系， 政治哲学和法律哲学等领域关注的重大理论课题， 区别了作为制度的法律与作为媒介的法律，并分别 受到了众多学者的关注。张文显教授认为，对于这 阐明了它们与道德的关系。而更富有意义的是， 个课题的关注，主要包括五个方面的问题：(1)法律 1986年哈贝马斯发表了他以《法律与道德》为题的 和道德的区别和联系；(2)法律和道德的无逻辑上或 著名的泰纳讲演。在这篇讲演中，他阐述了法律与 概念上的必然联系；(3)道德的法律强制；(4)法律的道德关系是一种互补关系，从而奠定了他对法律与 道德批评和与此相连的服从法律的道德义务；(5)如 道德关系的基本立场。但到了他的《在事实与规范 之间》一书的出版，他对道德与法律之间的关系的刻 何处理法律与道德的矛盾和冲突。[13(P396)仅就问题 (2)而言，西方近代以自然法与法律实证主义争论的 画与以前有所不同，它创造性地基于交往理性来化 焦点问题之一就是法律与道德的关系问题，自然法 解二者的紧张关系，他试图以现代法律为主体去审 的局限性在于无视二者的差异，在二者之间关系上， 视道德，从法律的现代性(理性化和形式法)视角去 认为道德是法律的基础，从而认为法律的合法性植 审视道德的缺陷，也论证了法律与道德的同源，从而 根于道德的合理性，法律与道德是一种模仿关系；而 实现了对传统论证方法的超越：从商谈原则出发，从 法律实证主义则认为法律是一个自治的体系与道德 程序主义的角度对法律的合法性进行了论证。无 分离，法律的合法性并不基于道德。那么，怎样深入 疑，哈贝马斯关于法律与道德关系的论述，乃已达到 地剖析和化解二者之间对立与紧张关系，这不仅对 了当代学术的制高点。有鉴于此，本文主要以哈贝 于哲学伦理学界、法学界尤其是法律哲学界的理论 马斯《在事实与规范之间》为文本，试图从剖析、分 研究有重要的促进意义，而且也对于我国解决当前 述、梳理“法律与道德的关系论”之思想脉络及其理 新生的社会问题、完善法治国和公民道德建设，都具 论特质、历史地位和实践价值，并探索在此基础上， 有重要的实践指导意义。 将其置于中国语境，阐释哈贝马斯论述的本土意义。 当代全球知名的德国哲学家——哈贝马斯对法 一、道德的法律审视——现代社会与现代性的 律与道德的关系