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- 约9.36千字
- 约 99页
- 2017-06-18 发布于浙江
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中国平衡态医学健康工程 故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。 ----《灵枢·本神篇》 正气存内、邪不可干,邪之所凑,其气必虚! 风雨寒暑,不得虚,邪不能独伤人,猝然逢疾风暴雨而不病者,盖无虚,故邪不能独伤人,此必因虚邪贼风与其身形,两虚相得乃克其形。 ----《灵枢·本神篇》 是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。 ----《素问·四气调神大论》 1、早期诊断 病之始生浅,则易治;久而深入则难治。 ------《医学源流论·防微论》 2、防止传变。 传变--传化, 病变的转移变化。 善医者,知病势之盛而必传也,预为之防,无使结聚,无使泛滥,无使并和,此上工治未病之说也。---《医学源流论·表里上下论》 3、先安未受邪之地。 五脏相通,移皆有次,五脏有病,则各传其所胜。-----《素问·玉机真脏论》 中医的整体观 《黄帝内经》决定生与死的基本元素
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