图书馆藏西夏文《慈悲道场忏法序》译考.PDFVIP

西夏学第8 20 11 年 10 月 XixiaStudies, Oct. 2011, Vol.8 图书馆藏西夏文《慈悲道场忏法序》译考 杨志高 要：《慈悲道场 法》（10 卷），又名 《梁皇 》、《梁武 》等，为中土所撰佛教律书， 有西夏文、回鹘文等少 民族文本。其中西夏文本在俄国、英国及中国国家图书馆、甘肃、内蒙 古都有收藏。笔者对已刊布珍藏宏富的中国国家图书馆藏 《慈悲道场 法序》（原汉文书序）进 行了译释和初步考证，以期为学术界提供一份关于该经序言的完整资料。 关键词：西夏文献 慈悲道场 法 国图藏本 本文《慈悲道场忏法序》，即指该经珍藏宏富的中国国家图书馆藏 《慈悲道场忏法》原汉文本书 序。西夏在夏译汉文这部经时，由最高执政者御制了序文（简称首序），那么原序就位居其二了 （简 ① ② 称后序）。目前，史金波先生对前序及后序题记进行了解读 ，近期，聂鸿音先生对首序又作了新译 。 笔者结合正在进行的夏译《慈悲道场忏法》的整理研究，拟对其后序初次译释，以期给学界补充一份 关于该经序言的完整资料。 《慈悲道场忏法》（10 卷），又名 《梁皇忏》、《梁武忏》等，为中土所撰佛教律书。关于其成书 的时间有多种说法。一种说法就是 《慈悲道场忏法序》所述的南朝萧梁时期，梁武帝替夫人郗氏忏悔 罪业而制。该经自梁迄今，被佛家沿用以作 度在中土和周边地区而广为流传。少数民族文本有西夏 文、回鹘文、藏文等译本。西夏文本在俄国、英国、印度及中国国家图书馆、甘肃、内 古都有收藏 （出版）。其中，甘肃省敦煌研究院、内 古自治区博物馆和文物考古研究所仅收藏该经 5 个编号的 写本封面及1 刻本礼佛字图。从现有资料中知道，国家图书馆藏本的该经序最为完整，俄藏中也有其 序，惜未刊布，不得其详。 本经为国家图书馆 （前身北京图书馆）于1929 年购买宁夏灵武出土的西夏文佛经（1917 年）之 ③ 一种。此后，周叔迦先生在《国立北平图书馆馆刊》第四卷第三号 （西夏文 号）上作了初步揭示 。 ④ ⑤ 其后，史先生分别在 《西夏佛教史略》 、《国家图书馆学刊》 的相关内容中对首序分别作了翻译、 介绍。2005 年，《中国藏西夏文献》第四、五册，《中国国家图书馆藏西夏文文献》刊布了其照片和 ⑥ 简明叙录 。 ① 史金波 《西夏佛教史略》，宁夏人民出版社1988 年，第240 页。宁夏大学西夏学研究中心，国家图书馆，甘肃 五凉古籍整理研究中心编 《中国藏西夏文献》第4 册，甘肃人民出版社、敦煌文艺出版社2006 年，第87 页。 ② 聂鸿音 《西夏遗文录》，《西夏学》（第二 ），宁夏人民出版社2007 年，第146 页。 ③ 周叔迦《馆藏西夏文经典目录》，《国立北平图书馆馆刊》第四卷第三号（西夏文 号），北平：京华印书局1932 年，第323~325 页。 ④ 史金波 《西夏佛教史略》，第372 页。 ⑤ 史金波、王菡、全桂花、林世田《国内现存出土西夏文献简明目录》，《国家图书馆学刊》（西夏研究 号），2002 年，第218 页。 ⑥ 《中国藏西夏文献》第4 册，第87~366 页；第5 册，第3~186 页。 - 99 - 作为《慈悲道场忏法》的序二，在版面形制上和经典正文一致，同为刻本经折装。麻黄纸，墨书 楷体大字，面 10 行，行15 字，首尾完整。高32.8 厘米、宽13 厘米。上下双栏，栏高27.9 厘米。 首序西夏皇帝题记，汉译为“天生全能禄蕃式法正国皇太后梁氏御译，救德主世增福正民大明皇帝嵬 ① ② 名御译” 。史先生在 《