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阿伦特 平庸之恶 论阿伦特“平庸的恶”
21 O 2年 2月 第4 5卷 第 1 期
延边大学学报( 会科学版) 社
J u n lo n in Un v r i ( o ilS i n e o r a fYa b a i e st S ca ce c ) y
Fe 2 b. O12
Vo . 5 NO 1 14 .
论 阿伦 特 “ 平庸 的恶
李 晓 勇
( 林 大 学 哲 学 基 础 理 论 研 究 中 心 暨哲 学 社 会学 院 , 林 长春 10 1) 吉 吉 3 0 2
摘
要 : 平庸 的 恶” 阿 伦 特 继 “ 权 主 义 ” “ 犹 主 义 ” , 现 实 关注 的 又 一 个 重要 方 面 。“ 庸 的 恶” 指 “ 是 极 、反 后 对 平 特
艾 希 曼 身上 所 体 现 的 脱 离现 实 与无 思 想性 不 思 想 、 洞 无 物 所 造 成 的 灾 难 远 远 大 于 作 恶 本 身 。“ 庸 的 恶 ” 论 空 平 理 不 仅是 阿 伦特 对 德 国 纳粹 屠 杀 犹 太人 恶 行 的 定 性 , 是 阿伦 特 对 在 大屠 杀 中犹 太 人 自身 , 其 是 犹 太人 评 议 会 所 负 更 尤
责 任 的 反 思 和 追 问 , 表 明 了阿伦 特作 为 学 者 的 良知 和 勇 气 , 阿伦 特 思 想 的 一 个 重 要 转折 , 是 阿 伦 特 政 治 判 断 它 是 也
理 论 的 重要 理论 来 源 和组 成部 分 。
关 键 词 : 伦 特 ; 平 庸 的 恶” “ 端 的 恶” 阿 “ ;极 中 图分 类 号 :7 2 5 B 1. 收 稿 日期 :0 1 1 —1 21— 2 5 文献标识码 : A 文 章 编 号 :0 9 3 1 (0 2 0 — 0 0 —0 1。 — 3 l2 1 ) 1 0 5 7
基金项 目: 吉林 省 社 会科 学基 金项 目(0 1 1 4 2 1B 0 ) 作 者简 介 : 晓 勇 ( 97 )男 , 林 通 化 人 。 林 大 学 哲 学 基 础 理 论 研 究 中 心 暨 哲 学 社 会 学 院 , 站 博 士 后 ; 李 1 7一 。 吉 吉 在 吉 林 省 社 会科 学 院助 理 研 究 员 。
“ 庸 的 恶 ” teb n l yo vl是 阿 伦 特 继 平 (h a ai fei t )
“ 极权 主义 ” “ 犹主义 ” 、反 之后 , 对现 实关 注 的又一个 重 要 方面 。“ 平庸 的恶 ” 不仅是 阿伦 特对 德 国纳 粹屠 杀犹 太人恶 行 的定 性 , 更是 阿伦 特对 在 大 屠 杀 中犹
但是政 策的忠实 执行者 , 他参 与输 送 、 驱逐 和杀 害犹 太人 。1 6 90年 5月 , 艾希 曼在阿根廷被 以色列特工抓 获并押 解到以色列 ;9 1 4月 , 16 年 以色列 耶路撒 冷地 方法 院对艾希曼进行公开 审判 ;92年 5月 3 16 1日, 艾
太 人 自身 , 其是 犹太 人 评 议 会所 负责 任 的 反 思和 尤
追 问 。在 阿伦特 看来 , 缺乏 思辨反 省 以及 由此
而带 “
希曼被 执行绞刑 。阿伦 特 作为《 约人 》 志报 道艾 纽 杂
希 曼审判的记者 , 多次 前往 耶路 撒冷 , 跟踪 报道 审判
来 的不作判 断 即是 个人 与集体 犯下 政治 罪恶 的原 因 之一 ” [ “ 庸 的恶 ” 。 ]平 1 理论 一方 面把 阿伦特 推到 了风
口浪 尖 , 多数犹 太人难 以理 解和 接受 , 为她 为艾 大 认
的进程 。阿伦特 阅读 了数 千页 的特工监 听 纪 录和警
察 的询问记录 , 与 以色列 总理 、 并 外长 和最 高法 院 院
长进行 了交谈 , 而且 与证 人 和旁 听人 进行 交 流 , 听 倾
和征求 他们的看法和意见 。阿伦特于 16 9 3年 2 1 月 6
日、 2月 2 3日、 月 2日、 3 3月 9日和 3月 1 6日在《 纽
希曼 开脱罪 责 , 将 她 视 为 犹 太 人 的 叛 徒 ; 一方 并 另
面 , 一理论 表 明了 阿伦特作 为学 者的 良知和 勇气 , 这
她 的独立思 考 的能力 和独立 的学 术思想 源于其 独立
的 人格 。 .
约人 》 杂志发表 了连 续报 道 , 以《 并 耶路撤 的艾 希曼 》 出版成书 , 在这 部 著作 中 , 阿伦 特 主要 阐述 了 以下三
个 观点 :
一
、
艾 希 曼事件与 “ 平庸 的恶” 概
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