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王六郎.ppt

一名渔夫经常以酒来洒在地上来祭祀河中溺死的鬼。其他渔人一般没什么收获,只有他总是满筐的鱼儿。一天,一名少年来到渔夫这里,二人开始饮酒。这位少年自称王六郎,喝着许渔夫的酒,帮着渔夫驱鱼。 一天,少年忽然向渔夫表明其真实身份,并与之郑重道别。因为在某时某地,将会有一名“代死”之人,取代他成为水鬼,他将从此脱离幽沉之水域,转世投胎。 渔夫为朋友将要脱离劫难而高兴,第二天去一看究竟,结果王六郎宁愿牺牲自己,放过了素昧平生的陌生人,渔夫感慨万分。王六郎由于正直、仁心,终于被升为神灵。 王六郎在上任之后,渔夫要前往探视故友。王六郎也托梦当地的百姓,要他们资助前来的渔夫,渔夫到达后,备受款待,并且也托梦给渔夫,在临别之时卷起了羊角风,“随行十余里”,表达了对朋友的思念和感激。 分析课文 1、阅读课文,分析王六郎的性格特征。 (1)知恩图报,有情有义,待人真诚。 王六郎在上任之后,渔夫前往探望。为了报答渔夫,王六郎托梦当地的百姓,要他们资助前来的渔夫,可见他有情有义。 在送别渔夫时,刮起了羊角风,“随行十余里”,寄托了他对朋友的思念和感激之情,可见他有情有义。 (2)舍己救人,善良高尚 “果有妇人抱婴儿来,及河而堕。儿抛岸上,扬手掷足而啼。妇沉浮者屡矣,忽淋淋攀岸以出,藉地少息,抱儿径去。” 在亭午时分,一名妇人怀抱婴儿前来,行至河畔,旋即失足坠入河中,在该妇人载沉载浮的奋力挣扎中,伴随着河岸幼儿扬手掷足的高声哭啼。结果是妇人没有沉下去,而是“忽淋淋攀岸以出”,抱着儿子回去了。当晚,二人照常来到河边聚会。渔夫向他询问了这件怪事。王六郎回答说:“女子已相代矣;仆怜其抱中儿,代弟一人遂残二命,故舍之。” 首先,王六郎宁愿牺牲自己,放过了素昧平生的妇女的行为,许姓渔夫是极为认同的,他感叹道:“此仁人之心,可以通上帝矣。”当听说王六郎升为神祗时,称赞道:“君正直为神,甚慰人心。”又表现出真心的喜悦。虽然语句不多,却也表明二人情笃非常。 其次,王六郎上任之后,许氏“即欲治装东下”,前往探视故友。这在常人看来,实属虚妄,但许氏坚信不移。到达邬镇之后,而王六郎也通过托梦、送别的形式,寄托对朋友的思念和感激之情。 由此可见,二人的友情是建立在对对方的认同、信任和关心的基础上的,这是真正的朋友之情,是超越生死、地位和金钱利益的友谊。 4、文章表达了什么主题? 3、本文和流传的民间故事相比较内容和主题有何不同? * 情节概述: 人鬼情未了 贫贱渔夫却多情,饮酒不忘祭鬼神。 六郎有知来饮酒,驱鱼回报够朋友。 孽满劫脱欲投生,妇堕儿啼不忍心。 鬼心仁爱达帝天,授命招远做神仙。 赴任之前屡叮咛:“ 许兄莫忘人鬼情。” 许兄守信也重义,数百里外探兄弟。 招远果有土地庙,奠酒焚钱来祷告: “莫嫌老许薄祭品,你我当如河上饮。” 夜来忽梦六郎至,喜泪交并说心事: “淄川一别长牵念,微职在身难会面。 劳兄远道来看我,村人馈赠莫嫌薄。 归如有期定相送,山高路远多珍重!” 招远乡亲忒热情,殷勤挽留又送行。 忽有羊角旋风起,依依随行十余里。 “六郎六郎请留步,老许认得回家路。 造福一方保黎民,无用故人来叮咛。” 盘旋久之旋风去,愧煞人间也难遇。 高人一等蒲松龄,写就多少人鬼情! 多谢世间不义人,鬼心仁爱也成神。 寡义薄情留后悔,富贵相忘不如鬼。 世人结交认黄金,没有黄金交不深。 新鬼烦怨旧鬼哭,世人亲财故友疏。 堪叹人鬼情谊长,请君夜读《王六郎》。 1.分析王六郎的性格特征。 2、你认为王六郎和许氏是酒肉朋友吗?为什么? 3.通过王六郎和渔夫的真挚友情,作者想给与我们什么启示? 4、文章表达了什么主题? 因为渔夫经常“饮则酹地”。所以王六郎要报答渔夫,使得“他人渔,迄无所获,而许独满筐”。表现了他的知恩图报,重情义的性格特点。 在与渔夫相识之后,能够真诚地告诉渔夫自己在多年前,因喝酒而溺死,而今是“水鬼”,可见他待人的真诚。 2、你认为王六郎和许氏是酒肉朋友吗?为什么? 3.通过王六郎和渔夫的真挚友情,作者想给与我们什么启示? 朋友相知相交应该基于共同的志向爱好?,共同的品格追求,对待人事的一致看法等,而不是基于地位、金钱等利益关系。 从作者最后的评论来看,本文是有其

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