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王宪政版大学语文课后思考题答案
第一章
1,你认为汉语之美表现在哪些方面?汉语之美,美在其音,美在其形,美在其意。形神意兼备。用词上,词藻可华丽,可朴实,可冗长,可精简,灵活万变,语感上,节奏韵律强,跌宕起伏,给人听觉享受,书写上,可一笔一划,可一气呵成,具有视觉冲击美,历史渊源上,中华文明上下5千年的进步离不开它音调,字体2,汉语目前在世界上的地位如何?1 汉字使用人数目前世界第一. 2 汉字是联合国官方文字之一,所有文件必须翻译成汉字存档. 3 目前被用作官方文字最多的是英文. 4 随着中国国力日渐增强,学习汉语\汉字的外国人日渐增多汉字,是记录汉语的文字系统,并仍然或曾经在日语和朝鲜语、越南语中使用。汉字是世界上最古老的文字之一,拥有4500年以上的历史。狭义地说,它是汉族的文字;广义地言,它是汉字文化圈共同的文字。3,你认为汉语会走向拼音化道路吗?汉字真的是博大精深,每个字都有它的意义。4,汉语繁体字将会取代简化字吗?随着社会的发展慢慢的繁体字回取消,而简化字回越来越流行的。目前来看简体中文不会取代繁体字的。但我想做为一名炎黄子孙我们还是有必要了解一下繁体字的。简体字相比较繁体字,书写便捷;且学成简体字繁体字也可以无师自通,孰优孰劣一目了然识繁用简第二章
1,中国文化形成的社会基础自然条件等是什么?1.私有制的建立,特别是封建制度的建立,主要是自然经济,应该说,中国传统文化实在封建社会发展壮大起来的
2.中国传统自然经济对中国文化发展的影响体现在三个方面:一是农耕经济的持续性造就了中国文化的延续力,传统农业的持续发展保证了中华文明的绵延不断,使其具有极大的承受力、愈合力和凝聚力;二是农耕经济的多元结构造就了中国文化的包容性,中国文化不仅包容百家学说和不同地区的文化,而且长期吸纳周边少数民族的优秀文明;三是农耕经济的早熟促进中国文化的凝重性和早熟性。农耕文化发源冲积平原,条件优越,可以自给自足,没有向外的需求,只是继续在同一地域反复不舍地耕种,是静定的、保守的、崇尚和平的。游牧民族源于草原地带,环境恶劣,内部不足,需要向外寻求掠夺,有战胜欲与克服欲,是流动的、进取的、崇尚武力的。中国文化包含农耕文化和游牧文化,具有多样性,这种多样性与自然条件息息相关,不同的地理环境与物质田间,使人形成不同的生活方式与思想观念。农耕民族唯重生产,生产有定期、定量,生生不息、源源不绝,缓慢向前运动;游牧民族居无定所,逐水草而居,敬天祈神,宗教信仰普遍,强盛和衰落的时间都相对较短。强烈的地域差异,也使文化具有强烈的地域色彩,北方人粗犷,性格直爽、朴实,倾向于现实主义;南方人细腻,性格委婉、灵活,倾向于浪漫主义2,“修身,齐家,治国,平天下”的含义是什么?简单地说,就是修身养性。具体来讲就是一个人要饱读诗书、道德高尚、有一技之长。就是管理好一个家族、宗族,而不是具体的某一个人的家庭。就是治理好一个小小的诸侯国,而不是我们现代意义的国家。要知道,古代的诸侯国是要对周王室负责的,也就是我们平时所说的邦。就是安抚天下黎民百姓,使他们能够丰衣足食、安居乐业,而不是用武力平定天下。3,全面了解儒家的入世思想与道家出世思想并谈谈二者在当今社会的意义。,关注政治变化,参与社会活动,积极进取,乐观入世。儒家是入世的,它对现实社会,生活的研究和探讨是很深刻的。儒家是现实的,穷则独善其身,达则兼善天下。儒家文化是中华传统民族文化集大成者,包含了非常丰富的社会内容和精准的对人的研究,对当代的经济,政治,文化发展都有着现实的意义。指导着现世的人们。具有现实的指导意义。)
4,中国传统的基本价值与中心观念在现代化的要求之下如何调整?第三章
1,如何理解“国家情怀”与“情系故土”之间的关系?包含与被包含的关系。2,试举出有关“国家情怀,情系故土”的意象,并作出解释。雨雪霏霏少小离家老大回乡音 鬓毛洛城 折柳 露从今夜白,月是故乡明。静夜花开花落更加强了作者的思乡情绪,同时也使诗人的思乡之情跃然纸上!3,就你朴素的爱国感情或者为求学成为“异客”的境况写一首小诗或者散文。露从今夜白,月是故乡明。离家求学的孩子不容易,什么事情都要靠自己。孤独,寂寞,无奈…离家求学的孩子有志气,从来不会说放弃。执着,坚定,无悔!陌生的世界里有他熟悉的痕迹,陌生的人群里他尽力成为熟悉。离家求学的孩子有时也想家,可他从来不对父母说起!独在异乡为异客,每逢乡音倍思亲!离家求学的孩子还坚信:好男儿志在四方!只要有梦,一切尽在意料之中……第四章
1,为什么余秋雨会说“有了一个李冰,神话走向实际,幽深的精神天国一下子贴近了大地,贴近了苍山”?“永久性地灌溉了中华民族”,李冰父子不期留名却流芳千古。散文融情寓理,思辨色彩鲜明,语言酣畅、灵动,给人以审美的多维享受。
2,在赫尔曼·黑塞眼中为什么大多数人的“喜爱自然”不是真正意义上的喜爱?人们
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