- 1、本文档共6页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
中国现代文学作品选考核点答案(二十八)
上大学 ,就上中国大学网 ! http//www.shangdaxue.cc/
中国现代文学作品选考核点答案(二十八)
[散文]
《桨声灯影里的秦淮河》作者:朱自清
1、简析本文情景交融的写景抒情特点。
《桨声灯影里的秦淮河》写于1923年10月。
作者的情感由于陶醉于秦淮河的夜景,而变为 “心里充满了幻灭的情思”,并且这种心情的
变化,也抹染在月光、灯光、水色等景致的描绘中,显示出寓情于景,情景相生的艺术特色。
2、简析本文的结构特点。
《桨声灯影里的秦淮河》是一篇记游性写景抒情散文。
以“桨声灯影”为行文线索,表现了完整的游踪,形成明显的时空顺序。同时,其中又贯穿
着作者的情感线索。结构的又一突出之处在于作者紧扣秦淮河夏夜的特点,又以灯光为重点,描
写了灯光、河水、月亮三者的变化,表现了华灯映水,灯月交辉的独特意境。
《祝土匪》作者:林语堂
1、 “祝土匪”的含义。
《祝土匪》是应莽原社之约而写的,发表于1926年1月。林语堂当时是语丝社成员。因为
语丝社和莽原社的言论,对于统治者,对于传统思想、传统文明,都有点揭竿而起的味道,因而
被有些人称为 “学匪”。这篇文章旗帜鲜明的以“祝土匪”为题,把莽原社和自己作为土匪自居,
热烈赞扬了土匪精神,把学者作为土匪的对立面加以剖析。主要赞扬的是土匪坚持真理,敢讲真
话的精神。
2、 《祝土匪》是怎样在比较中陈述观点的?
文章在比较中陈述观点。对比的焦点是对真理的态度。
学者的脸孔,主要指学者的尊严、架子、态度以及地位名声等等;而土匪傻子则以真理为重,
没有学者那种脸孔而顾及。学者从三层楼滚下来,首先要看脸孔如何了;而土匪没有这种脸孔要
顾及。文章用形象化的比喻做对比。通过对比,赞扬了土匪,揭露和批判学者。
《给我的孩子们》作者:丰子恺
1、 《给我的孩子们》的题旨。
《给我的孩子们》是 《子恺画集》的代序。文中记叙的内容正是画集的内容。主要题旨有三:
①是赞美孩子,主要赞美孩子们天真纯洁的本性和他们活泼的创造力。这是文章最主要的思想。
上大学 ,就上中国大学网 ! http//www.shangdaxue.cc/
②是对病态的现实社会不满,这是和上述思想紧密相联系的。
③孩子天真纯洁的本性在现实中将会失掉,使作者感到悲哀。
2、 《给我的孩子们》的文风特点。
文风特点是朴实自然。朴实缘于文章思想内容上的真情至情。
《钓台的春昼》作者:郁达夫
1、 《钓台的春昼》的行文线索。
这是一篇游记散文。文章以游踪为行文线索,按游览进程、时间逐一写来。但在由桐庐至钓
台的船行途中,以梦幻手法穿插了几年前和朋友喝酒背诗的往事,因为文章结尾作者要在钓台壁
上题的就是这首诗。先在这里伏笔,结构上最为自然妥帖。
2、 《钓台的春昼》是如何突现主观情绪的?
主要成分和抒情色彩浓,是这篇游记散文的特点。
第一,抒写自然景物时,突出主题的感觉印象。如描写严子陵钓台,处处突出一个 “静”字。
第二,文中处处有一个 “我”。这是郁达夫的 “我”,和别人的绝不混同。第三,假托梦境,以
诗入文,坦陈胸怀,评讥时政。
《钓台的春昼》在寄情山水中,透露出处身于社会动荡年代的一缕忧思。贯穿全篇的,则是
对黑暗现实的愤懑之音。这种主观情绪的抒写,是这篇游记散文的重要特色。
《拿来主义》作者:鲁迅
1、 “拿来主义”的含义。
“拿来主义”包含以下含义:第一,“拿来主义”是指对待外国文化、外国事物和中国文化
遗产应采用的正确态度。
第二,“拿来主义”的要点是 “占有、挑选”、“运用脑髓、放出眼光,自己来拿”“或使
用”、 “或存放,或毁灭”。
第三,具有极重要的意义。“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成
为新文艺。”经济文化亦如此。
第四,要真正做到 “拿来主义”,人的主观条件很重要:“首先要这人沉着,勇猛,有辨别,
不自私。”否则 “拿来主义”“怕未免有些危机”。这是古今历史所充分证实的真理。
2、 《拿来主义》的论证方法。
采取对比论证和比喻论证的方法。
上大学
文档评论(0)