艺术家的体验类型.ppt

艺术家的体验类型 主要内容 一、缺失体验与丰富体验 二、崇高体验与优美体验 三、超越体验与愧疚体验 四、孤独体验与同情体验 五、神秘体验与归依体验 一、缺失体验与丰富体验 （一）缺失体验 指主体对各种缺失（精神的和物质的)的体验。缺失即未满足。 马斯洛：人的七种不同需求层次。 人的缺失与缺失体验的关系 一般情况：正比 特殊情况：不成正比 狄更斯的特殊体验 缺失体验的作用 1、造成情感与认知活动的变化，能激发认知活力 想象力活跃 康德 车尔尼雪夫斯基 认知活动的活跃 叶蔚林：《没有航标的河流》 2、在缺失状态下能产生许多奇异心理：错觉、幻觉 卓别林：《淘金记》 南朝民歌：《子夜歌》 唐诗：《有所思》 3、缺失体验作为创作的动机 （1）艺术家现实中的缺失会在他们心中形成鲜明的意象。 拜伦《唐璜》 音乐家瓦格纳 司马迁《史记 ·太史公自序》： （2）在现实中的缺失能够唤起他们顽强的意志，因缺失而激起创造冲动。 《诗》三百，大抵圣贤发愤之所为作也。 人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。 弗洛伊德： 艺术家本来说是背离现实的人，因为他不能满足其与生俱来的本能要求，于是他就在幻想的生活中放纵其情欲和野心勃勃的愿望。但是，他找到了从幻想世界返回现实的途径：借助原来特殊的天赋，他把自己幻想塑造成一种崭新的现实。而人们又承认这些幻想是合理的，具有反映实际生活的价值。因此，通过某种艺术创作的途径，艺术家实际上就成为自己所渴望成为的英雄、帝王、创造者、受人钟爱的人物，再也不用去走那种实际改变外部世界的迂回小路了。 （3）艺术家的缺失体验可能转化成为更为普遍的缺失。 德莱赛《曙光》 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 （二）丰富体验 指的是艺术家获得爱、友谊、信任、尊重和成就时的内心感受。 丰富体验是一种欢悦、幸福的体验，它使艺术家感受到生活的美好，人的心灵的美好。 丰富体验对作家的影响 1、艺术家的丰富体验构成其人格发展的条件 在得到爱的同时，以感激之情对待自己的亲人，并自觉不自觉地接受其信念和价值观念。 2、艺术家的丰富体验对文学艺术创作活动也有着重要影响。 对艺术创作有着重要的促进作用，欢乐情绪有利于艺术创作 勃朗宁夫人 左拉 雪莱 普希金 阿瑞提《创造的秘密》： 这一孩子会心力向内投射，他懂得分享母亲的情感，接受她的预言，他一定要证明他的母亲是对的。充满信心的母亲形象将永远支持着他——无论是在疑虑和犹疑之际还是在创新探索的辛劳向前产生了退缩的冲动之际。 罗曼·罗兰： 她的慧心使我能恢复信心…灿烂的光明回来了，一切又温暖了。精神的活力又给注入了新的潜力，了解一个人的朋友，实际上创造了那个人。在这个意义上，玛尔维达创造了我。 二、崇高体验与优美体验 （一）崇高体验 崇高体验是艺术家经由自然或社会的某种外在刺激所唤醒的压抑在内心的带有痛楚和狂喜成分的激情体验。 （二）崇高体验的特征 1、崇高体验是由衷的、诚挚的高尚体验。 《史记 ·孔子世家》： 仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。 大哉孔子，博学而无所成名。 屠格涅夫《猎人笔记》 我的狗慢慢向它走去，突然间好像弹丸似的从树上落下来一只黑颈项的老麻雀，紧紧地落在狗的口边，浑身都蓬乱得不成个样子，他还是一壁哀鸣，一壁向狗的张着的大口和大齿飞撞了一回又一回。它要救援它的雏鸟，所以把自己的身子来搪塞灾祸。它的渺小的身躯在惊怖震颤，微细的喉咙渐叫渐哑；它终于倒毙了。它牺牲了它的生命。在它的心眼中狗是多么巨大的一个怪物！但是它却不能留在安全的枝上，一种比它更强的力量把它拖下来了。…我向前走过时，一阵虔诚（崇高体验）的心情涌上了我的心头。是的，请莫要笑，我在看到那只义勇的小鸟和它的热爱迸发时，心里所体验到的确实是虔敬。母爱比死，我当时默想到，比死所带的恐怖还更强有力。因为只有爱，只因为有爱，生命才能支持住，才能进行。 2、崇高体验是遭受挫折后的异常体验 陈子昂《登幽州台歌》： 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 苏轼《浣溪沙》： 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 3、崇高体验渗透着强烈的献身冲动 由于崇高体验中有对人生奥秘的突然顿悟，也有对未来的憧憬，对超越外物，高翔远引的追求等内容，其情感如飓风将他们裹挟而去，此时他们有一种为理想现身的冲动。 当目标太高，无法实现时，表现出无比的焦虑。 李白《拟行路难》、《梦游天姥吟留别》。 崇高体验与高峰体验的异同： 高峰体验是宁静温婉的情绪浓雾，包裹人，使人陷溺而不自觉；崇高体验则是骚动不安的激情瀚海，波涛汹涌，使人振奋，使人清醒并迸击。 高峰体验是幸福的情感河流，麻醉人，使人如沐春风，身心荡漾在无名的快乐中；崇高体验是带有痛苦成分的情感激流，人类命运的十字架被沉重地负在肩