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第3讲:传播行为
第3讲 传播行为研究 一、人内传播研究 二、人际传播研究 三、群体传播研究 四、组织传播研究 五、大众传播研究 六、国际传播研究 一、人内传播1、人内传播的定义 人内传播的基本定义:指的是个人接受外部信息并在体内进行信息处理的活动。 人内传播原来主要属于心理学、医学、创造学、灵感学的研究范畴。由于人内传播的研究在心理学领域已得到较大的开拓,所以传播学更倾向于对人内传播与人际传播和大众传播的比较研究。 人内传播的过程:立川《传播的结构》 2、人内传播与人的意识 1、感觉:视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、第六感觉 2、知觉、认知 3、表象 4、概念 5、判断 6、推理 7、感情 3、作为社会心理过程的人内传播 人内传播是传播学研究的第一个层次。它集中反映了人的神经生理和心理机制的反馈现象。人在饱览大自然风光时的自我陶醉、自我表露、自我宣泄,便是这种自我反馈很好的说明。 米德的“主我与客我”理论 米德“最早的从传播的角度对人的自我意识及其形成过程进行了系统研究”。 他提出的“自我”概念是符号互动论的核心。作为区别于“身体”的“自我”,米德认为“自我”可以分解成相互联系、相互作用的两个方面,即“主我”(I)和“客我”(Me)。他认为,完整的自我,既是“主我”又是“客我”,两者都包括在“自我”中,并在特定情景中互相支持。 布鲁默的“自我互动”论 自我互动这个词来源于符号互动论(Symbolic Interactionism),也称作象征互动论。符号互动论是一种主张从人们互动着的个体的日常自然环境去研究人类群体生活的社会学和社会心理学理论派别。 米德在总结前人成果的基础上发现,社会互动的起点,是在人类心智发展基础上形成的“自我互动”。 “自我互动”即“主我”与“客我”的互动。作为一种社会过程,“自我互动”反映的是从“主我”到“客我”的反思过程,有无这种反思是区分人类的行为和动物行为的主要标志。 库利的“镜中我”理论 “人们彼此都是一面镜子,映照着对方。” 库利认为,我们通过想象别人对我们的行为和外貌的感觉来理解我们自己,因为这里的自我正反映了别人的意见,所以叫做“镜中我” (looking glass self)。 自我作为一种社会产物,库利将它的出现分为三个阶段: 对自己的行为给别人造成的印象的知觉; 对别人对我们行为的评价的知觉; 对他们的评价的感觉。 即我们是在人际传播中通过别人的反映(反馈)来评价自己的行为。与他人的信息交流,犹如一面镜子,能帮助自我概念的形成。这种以“镜中我”为核心的自我认知状况取决于与他人的传播程度,传播活动越活跃,越是多方面的,个人的“镜中我”也就越清晰,对自我的把握也就越客观、越准确。 二、人际传播1、人际传播的动机 1、获取信息 2、与他人建立社会协作关系 3、了解他人、让他人了解 4、满足心理及精神的需要 2、人际传播的特点与功能 1、人际传播渠道多、方法多 2、意义丰富 3、双向性强、反馈及时 4、非制度化的传播 5、人际传播研究的课题 人际传播与人的社会化研究、 人际的效果研究、交叉影响研究 3、人际传播与自我表达 1、人际传播的形式 2、人体语言 3、自我表达与风俗习惯 4、流行研究 大众传播与人际传播的比较 自我传播和人际传播不同之处是,信息的传播者和接受者是融为一体的,而且往往表现为矛盾的统一。同时,这种自我传播的互动过程,仅限于自身。 三、群体传播1、群体传播的特征及功能 1)群体的概念:具有特定的共同归属感、存在着互动关系的复数个人的集合体。——岩原勉 2)群体的社会功能 个人与社会之间的纽带和桥梁 群体是满足个人需求的手段 个人信息来源和社会安全感的提供者。 群体是个人表现与自我实现的场所 2、群体传播及其内部机制 1)群体意识的形成 2)群体规范与群体传播 3)群体压力与趋同心理 群体意识 就是参加的成员所共有的意识。它包括:(1)关于群体目标和群体规范的合意;(2)群体感情,这里不仅指由各成员的密切接触和协作而产生的成员间的个人感情;(3)群体归属意识,即群体成员因从群体活动得到某种程度的需求满足而对群体所产生的认同感。 群体压力与趋同心理 群体压力(group pressure),群体对其成员的一种影响力。当群体成员的思想或行为与群体意见或规范发生冲突时,成员为了保持与群体的关系而需要遵守群体意见或规范时所感受到的一种无形的心理压力,它使成员倾向于作出为群体所接受的或认可的反应。 趋同心理,心理学中又称“从众(confirmity)”心理,“遵从性”。指个人的观念或行为由于群体的引导和压力而产生的一种合群倾向,这种心理使得个体产生放弃自己与群体意见或规范相抵触的意识倾向,作出与自己本来意愿
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