广告法对广告内容和的表现形式的基本要求.pptVIP

对广告内容和表现形式的基 本 要 求;;;;该广告牌下端写着‘毛泽东出生在湖南省，吃了湘菜成伟人，请君品尝毛家菜’。右上角写着该酒楼的订餐电话。;;;;;;案例：最新工艺，国内首创，独一无二，无需模具，一次成型，日均产2000米以上，产品可任意弯曲，长短任意切割。;四、广告不得妨碍社会安定和危害人身、财产安全、损害社会公共利益 ;五、广告不得妨碍社会公共秩序 和违背社会良好风尚 ;历史上伟大的爱国诗人屈原投江殉志的故事妇孺皆知，不过前不久，在某啤酒的广告版本中，屈原却喝起啤酒不跳江上下求索了。 死人是享有名誉权的。那样为了牟利而歪曲史实的胡说，实在是对屈原名誉权的侵犯。 屈原他的故事已然沉淀成民族精神的一部分被世人景仰和怀念，已经成为民族文化精华的一部分被历史传承——屈原已经成为整个国人的屈原。随意在大众传播中违背史实对偶像历史人物进行不尊重的处理，影响到了公序良俗的传播，违反了良好的社会风尚。不仅伤害了历史人物的名誉权，还伤害了社会对历史文化拥有的知识产权。;;今日说法案例： 从2003年年初开始，江西省南昌市的一些媒体上出现了这样一则广告：一个年轻女性手拿当地特产南酸枣糕，裸露的后背上画满了图案。这个广告就是针对酸枣糕这种食品做的，广告上还附有广告语：亲亲一口，回味千年。 ;人体彩绘广告引发了一桩罕见的企业告工商的“道德观”案。 广告科的有关人员表示，《中华人民共和国广告法》明确规定，广告不得妨碍社会公共秩序和违背社会良好风尚。这则人体彩绘广告显然有违“有伤社会良好道德风尚”条款，同时指出“千年”南酸枣糕所用的广告词也有暧昧之嫌，易使消费者产生歧义和联想，不符合社会主义精神文明建设要求。 省工商局在文件中指出：“千年”南酸枣糕的字样及图案片面追求感官刺激，不符合中国传统善良习俗和社会道德，违背社会良好风尚，其广告词“亲亲一口回味千年”含义暧昧，易使消费者生产歧义和联想，不符合社会主义精神文明建设要求。该广告违反《广告法》第三条、第七条第二款第5项规定，;第二章;Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.;七、广告不得含有民族、种族、宗教、性别歧视的内容 ;Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.;中国广告人的反击;Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.; 广告上的洋女人好像正对着一只小狗喃喃细语。右上方有10个醒目大字——“爱一个男人不如爱只狗”，下面还有“女人应该对自己好一点” 等广告语。 广告表明 “西安弗蕾 亚女性理 疗空间” 打出的。 ;案 例： 2001年４月，广东思薇尔服装有限公司委托上海华智地铁广告公司发布了印有“玩美女人”字样的灯箱广告，４月１９日有媒体报道了对这一广告文字的异议，次日华智公司将该广告灯箱拆除。８月２８日，工商黄浦分局对思薇尔公司开出行政处罚决定书，作出责令停止发布、公开更正、同时罚款２０余万元的行政处罚。思薇尔公司认为该处罚违法了有关规定，遂将工商局告上法庭，黄浦法院开庭审理了这一行政诉讼案件。此案的焦点在于原告、被告对于广告词“玩美女人”有着各自的理解。;八、广告不得妨碍环境和自然资源保护; 1994年《国家工商行政管理局广告审查标准》规定： 不得发布下列儿童广告: (一)有损儿童的身心健康或道德品质的; (二)利用儿童给家长施加购买压力的; (三)影响儿童对长辈和他人尊重或友善的; (四)影响父母、长辈对儿童的言行进行正确教育的; (五)以是否拥有某种商品使儿童产生优越感或自卑感的。; ; 案例：“蒙牛”乳业的电视广告上说“蒙牛”乳业是来自大草原，天然无污染。但是，蒙受经济损失的沈阳地区众多奶站，纷纷站出来揭露“蒙牛”乳业。这些奶站的负责人反映：辽宁每天向“蒙牛”乳业提供80吨左右的牛奶，这些牛奶直接进入“蒙牛”公司设立在内蒙古自治区通辽市的生产车间，而那里每天向全国供应各类奶制品240多吨。可以说，辽宁的牛奶供应量就已经占到了“蒙牛”乳业日产量的三分之一。 “蒙牛”乳业奶源部解释说：“我们的广告其实没有任何问题，广告语‘来自大草原’意思是我们的产品来自大草原，但并