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2014年9月 海南大学学报人文社会科学版 Sep.2014
第 32卷 第5期 Humanities SocialSciencesJournalofHainanUniversity Vo1.32No.5
俄罗斯东正教长老制对托尔斯泰晚年宗教思想的影响
刁科梅
(海南大学 外国语学院 ,海南 海口570228)
[摘 要]长老制是俄罗斯东正教传统的核心之一。虽然,托尔斯泰的宗教思想与俄罗斯东正教传
统思想存在分歧。但是,托尔斯泰晚年的宗教思想却有了长老制思想的影子。文章从托尔斯泰与俄罗斯
东正教长老的交往入手,结合他的日记和晚期文学作品,分析俄罗斯东正教长老制对托尔斯泰晚年宗教
思想的影响:托尔斯泰同长老的交往改变了其对修行思想的看法;长老制顺从原则动摇了托尔斯泰理性
信仰基督教思想;长老制中贞洁原则改变了托尔斯泰禁欲思想以及俄罗斯东正教长老制中神化理想对托
尔斯泰 “天国”理想的补充,最后指出托尔斯泰晚年受到长老制思想影响的原因。
[关键词]托尔斯泰;怀疑;上帝;东正教长老制
[中图分类号]I106.4 [文献标志码]A [文章编号]1004—1710(2014)05—0096—06
俄罗斯东正教长老制是静修主义和神秘主义信仰相结合的完整宗教牧养体系,也是一种修行实践方
式。它源于拜 占庭的苦修传统,之后传人俄罗斯 ,经历了l4世纪和 15世纪早期发展,l6世纪末开始衰
弱,直到 18世纪末在俄罗斯复兴,苏联时期陷入衰落。在这起起落落的发展过程中,俄罗斯长老制具有
了开放性的人世特征,长老制思想和理念传播给社会大众,从而影响了俄罗斯民族的精神和文化…。俄
罗斯东正教长老制是指刚刚修行的见习修士跟随有修行经验的长老,接受他的引导。长老制中的主体是
长老和见习修士。他们的关系类似于老师和学生。长老制的基础是顺从原则,即见习修士要绝对顺从长
老的引导,服从长老就像服从基督耶稣一样,只有这样,见习修士才能清空 自己的思想,在长老的引导下,
放人基督的思想,实现神的意志。在长老的引导下,通过祷告、忏悔、斋戒等手段克服欲望,达到无欲的状
态,实现修行的目标——神化。
托尔斯泰的宗教思想,按照俄罗斯宗教传统来说,是离经叛道的。1901年他被革除出俄罗斯东正教
会,最主要原因是他对东正教神职人员怀有敌意,尤其是在小说 《复活》(1899年)中他以滑稽的笔调描写
神职人员和祈祷仪式,这是对神职人员和圣餐仪式的嘲弄和玷污 j。托尔斯泰一生都在寻求真理,试图
用 自己对上帝的理解去诠释基督教,去建构 自己的基督教理念,他的基督教思想被称为托尔斯泰主义,它
以福音书中的 “登山宝训”和 “爱你们的仇敌”为基础,主要论题是 “不以暴力抗恶”,他的这一思想学说有
很多追随者。但是,他并没有认为 自己所建构的托尔斯泰主义是完美的,解决了自己关于人生意义的疑
问,他依然生活在怀疑的痛苦之中,生活在寻找上帝的路上。他的这种寻找正符合 了俄罗斯人的性格特
点:“俄罗斯人永远走在一个他们可能找到上帝的地方之途中。”(格雷厄姆Stephen语)托尔斯泰一生的
宗教信仰经历了从信神到不信神,再到信神的过程。他的思想也随着宗教信仰的变化而变化,下面结合
他的晚期 日记和文学作品,分析俄罗斯东正教长老制思想对托尔斯泰晚年宗教思想的影响。
一
、 托尔斯泰同长老的交往改变了其对修行思想的看法
托尔斯泰与长老制的渊源应该从他的妹妹玛利亚开始,玛利亚在奥普塔修道院附近的沙莫尔季修道
[收稿 日期]2014—05—06
[基金项目]海南大学科研启动基金项 目(KYQD1323)
[作者简介]刁科梅 (1970一),女,黑龙江甘南人,海南大学外国语学院副教授,博士,主要从事俄罗斯文学与
宗教文化研究。
刁科梅:俄罗斯东正教长老制对托尔斯泰晚年宗教思想的影响
院(ⅢaMop且HHcK曲 MOHaCTblpb)剃度修行,她经常给托尔斯泰讲述奥普塔的长老阿姆夫罗西的功绩。当
时,阿姆夫罗西在俄国是一位著名长老,许多人慕名去奥普塔修道院拜访他,其中也有托尔斯泰的朋友
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