从“孝”的角度看电影《刮痧》所呈现出的文化差异和冲突.docVIP

从“孝”的角度看电影《刮痧》所呈现出的文化差异和冲突 　　摘要：不同民族的文化既有共同性、相融性，又有差异性、民族性。这种文化差异性表现在生活习惯、思维方式、法律制度、道德价值等各个方面。电影《刮痧》从不同的角度展现了中西方各方面的文化差异和冲突。本文主要从中西方对“孝”的不同理解而加以分析，以找出解决民族间文化冲突的方法，增强各民族间的相互尊重和理解，促进跨文化交际的成功。 　　关键词：《刮痧》　文化差异　孝跨　文化交际 　　 　　电影《刮痧》的主人公许大同来美八年，事业有成、家庭幸福。一天儿子丹尼斯闹肚皮烧，在家的爷爷看不懂药品上的英文说明，便用中国民间的刮痧疗法给丹尼斯治病，而刮痧留下的痕迹却成为许大同虐待孩子的证据。法庭上，许大同百口莫辩。而以解剖学为基础的西医理论又无法相信口耳相传的经验中医学。控方律师对中国传统文化与道德规范的曲解使许大同终于失去理智。失去儿子监护权的许大同被迫离家住进贫民区的破旧公寓里，父亲也决定回国。为让老人临行前再见一面孙子，许大同从儿童监护所偷偷带出儿子丹尼斯到机场送别。老父亲临走前将真相告诉了许大同的朋友约翰?昆兰，约翰，昆兰亲身试过刮痧后，与法官一起来到许大同家宣布解禁令。许大同一家也最终得以团聚。 　　《刮痧》从表面看是围绕许大同的儿子丹尼斯是否受到了虐待进而引发的一系列法律纠纷，实际上却是不同民族由于文化差异而引起冲突的外在表现。不同的民族，由于历史发展进程，物质环境，以及地理环境的差异，其文化也有很大的差异性，具体表现在生活习惯、思维方式、法律制度、医学理念、道德价值的差异等方面。而种种差异在电影《刮痧》中的具体表现之一就是在中国人所熟知的“孝”上的差异。 　　 　　一、“孝”在中西方文化中的不同地位 　　 　　1　“孝”在中国传统理念和儒家思想中的地位， 　　中华文明有五千多年的历史，其在长期的发展中形成了自己特有的传统文化理念。春秋战国时期的诸子百家的学说，以及后来逐步完善并成体系的儒家文化都对中国的历史文化产生了深远的影响。儒家文化历来提倡“孝”，“孝”也是中国社会一切人际关系得以开展的精神支柱和实践起点，是中国古代政治的伦理精神支柱，也是社会教化和学校教育的核心和根本，对中国人的衣食住行、生活方式与民俗、学术的发展均发生着重大影响。数千年前，我国著名教育家孔子就说过：“父母在。不远游”，“罪莫大于不孝”。古书《礼记》中也提到：“父之仇，弗与共戴天”，“父母之丧，三年不与从政”等。唐朝诗人孟郊所写的《游子吟》中的诗句：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”不但深情表达了母亲对孩子的疼爱，而且展现了孩子对母亲的报答和感激之情。直至现代中国，孝顺父母、赡养老人的感人故事也一直被人传诵，如河南信阳的谢延信孝顺老人的事例曾感动无数中国人，并被作为典范和中华民族传统美德文化的延续而被大力推崇。由此可见，作为一个非常注重伦理的国家，“孝”一直是中国传统文化的主线，并早在几千年前就形成了一套完整的思想体系，虽然在今天看来，中国有些“孝”的思想过于荒谬。中国的儒家文化也历来提倡“尊老爱幼”，这种思想直至当代社会依然被作为衡量一个人行为品德好坏的重要准则。 　　2　西方人眼中的“孝”。 　　西方文化也非常赞赏父母在抚养和教育孩子上所付出的努力。英国就有这样的谚语：“父母之爱。为诸德之基。”亚伯拉罕-林肯也说过：“不论我现在怎样，或希望将来能怎样。都亏欠我那天使般的母亲。”可见，西方人也很重“孝”。但这种“孝”跟中国文化中推崇的“孝”都有哪些差异，又为什么会起冲突，根源又在那里?下面以“孝”在电影《刮痧》中的具体表现诠释以上问题。 　　 　　二、“孝道”在电影《刮痧》中的具体表现 　　 　　1　默许甚至公开同意老父亲在家里吸烟。 　　自古以来，中国人就一直将孝顺父母作为一种传统美德。很多中国父母很早就向孩子灌输“尊老爱幼”的重要性，所以多数中国孩子从小便意识到了他们长大了要孝顺，要报答父母。孩子对父母孝顺的表现很多，如要听父母的话，即使知道父母说的话或做的事不一定正确，也不能面露不悦。更不能当面顶撞父母，否则就被认为是不孝。电影《刮痧》中有这样一个情景，正在家抽烟的老父亲看到许大同夫妇突然回家后面露惊慌之色，赶紧将烟藏在了身后。从这一点我们可以推测出来简宁是强烈反对有人在家抽烟的。为了不使儿媳不快，也为了避免由于自己的行为引起儿子儿媳吵架，老父亲决定掐灭烟头不抽了。许大同夫妇都看出了父亲的不安。简宁深知父亲是思念孙子才抽烟的。另外，她知道如果不让老父亲在家里抽烟，势必让孝顺的丈夫反感，进而引起心情本来就不好的夫妇俩吵架。因此，聪明的简宁不但没阻止，反而跟父亲说：“爸爸，你抽吧。”在这一情景中，夫妇俩虽然都知道吸烟不利于健康，