《鸿门宴》复习(定稿)研究.ppt

* * 安稳 安全 安逸 安抚，抚慰 安置、安放 哪里，怎么 养生 使…安定 安 1风雨不动安如山 2何故置某于安闲之地 3然后得一夕安寝 4则宜抚安，与结盟好 5离山十里有王平安营 6君安与项伯有故 7衣食所安 8既来之，则安之 * 从攴( pū),古声。从“攴”,取役使之意。 本义:缘故,原因 或旧的 由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是无缘无故）等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人（有时特指前夫或前妻）、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。 2、故 成语助记 一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故 非亲非故 平白无故 事故 旧，与“新”相对 衰老 仍然 旧交 原因，缘故 故意，特意 原来 ，本来 所以，因此 旧事，前例 故 1父母俱存，兄弟无故 2以故法为其国与此同 3暮去朝来颜色故 4累官故不失州郡也 5君安与项伯有故 6既克，公问其故 7故幸来告良 8此物故非西产 9故听之 10而从六国破亡之故事 * 3、何 “何”本义为“负戈而行”，故有“负荷”之义，是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵，第一个念头就是“他们往何处去？去干什么？”所以又用作疑问代词“什么”，进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。 成语助记： 何去何从 何足挂齿 何罪之有 欲加之罪，何患无辞？ 出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何 哪里，代词 什么，代词 怎么，为什么何如：怎么样 奈何：怎么办 如…何：对…怎么办 多么 hè背、扛 何 1却看妻子愁何在 2大王来何操 3又何间焉 4今日之事何如 5取吾璧，不予我城，奈何 6如太行王屋何 7水何澹澹 8何蓑何笠 * 4、善 会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥 “善”的本义是“好，美好”。“有道德”、“有本领”、“做得对”当然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是与人“亲善”，与人“交好”。做得对自然是令人满意的“好的行为、优点”，美好的一切都是让人“喜欢”的。 * 成语助记： 与人为善 善解人意 善始善终 人之将死，其言也善 善贾而沽 善始善终 独善其身 尽善尽美 乐善好施 择善而从 多愁善感 明眸善睐 知人善任 矜功伐善 与人为善 * 1积善成德 2素善留侯张良 3善假于物也 4善刀而藏之 5先主曰善 6尝学琵琶于穆、曹二善才 8工欲善其事 9善乃物之得时 好事，好的行为 友好，亲善 擅长，善于 通“缮”，修治。引申为揩拭 好 善才：琵琶师或曲师 做好 、处理好 喜欢、羡慕 善 鸿门宴 * 四、特殊句式 (一)判断句 1、此天子气也 2、亚父者，范增也 3、夺项王天下者必沛公也 4、如今人方为刀俎，我为鱼肉 (二)被动句 1、不者，若属皆且为所虏 2、吾属今为虏矣 （三）状语后置： ① 沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰 刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说 ② 贪于财货 贪恋钱财货物 ③ 具告以事 把（项羽攻打刘邦的）事情全告诉了他。 ④ 长于臣 比我大 ⑤ 得复见将军于此 能够在这里又见到将军 ⑥ 因击沛公于坐 趁机把沛公杀死在座位上 ⑦ 樊哙覆其盾于地 樊哙把他的盾牌扣在地上。 （四）宾语前置： ① 籍何以（以何）至此？我怎么会这样 ② 客何为（为何）者？客人是干什么的 ③ 人方为刀俎，我为鱼肉，何辞（辞何）为？ 现在人家正好比是菜刀和砧板，我们好比是鱼肉，告辞干什么呢？ ④ 大王来何操（操何）？ 大王来时带了什么东西？ ⑤ 沛公安在（在安）？ 沛公在哪里？ 五、固定用法： 1、孰与：与……相比，哪一个更……。 2、何如：怎么样。 3、为之奈何：怎样对付这件事； 拿它怎么办呢。 六、翻译 1、派遣将领把守函谷关，是为了防备其他盗贼的出入和意外的变故。 2、做大事不必注意细枝末节，行大礼不必讲究小的谦让。 3、现在人家好比菜刀和砧板，我们好比是鱼肉，告辞干什么呢？ 4、这小子不值得和他共谋大事，夺取项王天下的人一定是沛公，我们都要被他俘虏了。 5、秦王有虎狼一样的心肠，杀人唯恐不能杀尽，惩罚人唯恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛他。 13.有些成语(包括熟语)表面看来意义似乎区别不大,但在具体语境中却不能互相替代。请从下面成语中选出适合下述语境的。 ①项庄舞剑、意在沛公 ②黄鼠狼给鸡拜年 ③醉翁之意不在酒 ④口是心非 ⑤口蜜腹剑 ⑥声东击西 ⑦指桑骂槐 ⑧指鸡骂狗 A.他