2014届高三西城一模语文讲评课件.ppt

⑦在十一月的寒风中，高欢回到晋阳（太原），勉力支撑着与重要的军政权贵会面。他让追随他多年的老将军斛律金唱歌。斛律金，这个敕勒老兵，唱的是敕勒族的民歌：敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 ⑧高欢当时的表现，据史书说，是“自和之，哀感流涕。史书中高欢还多次有过公开哭鼻子的记录，但除了最后一次，我看全都是出于阴谋的需要。只有这最后一次，是在全无政治需要的情况下，自然地、发自肺腑地流出了英雄泪。 ⑨这场景仿佛近在眼前。走到生命终端的他，被这首歌带回到他的生长之地，带回到他生命中最朴素、最卑微的起点。从少年时起，他就渴望离开怀朔，离开只有牛羊和战争的草原，到南方去，到麦粟遍野的中原，到繁盛如同天堂的洛阳。而今，一切都已实现，他甚至成了实际上的皇帝。可是，在生命的最后时刻，他的目光，投向了塞外，投向他情感和梦想的源泉。他的慷慨奇崛的生命传奇，以《敕勒歌》的悠远长调，清清淡淡地终结了。 （7-8）高欢：敕勒歌引发英雄泪 （9）高欢：慷慨奇崛的生命传奇的终结 （4-9）高欢：慷慨奇崛的生命传奇：少年与生俱来的英雄怀抱，英雄末路的悲壮，敕勒歌引发英雄泪，慷慨奇崛的生命传奇的终结。 ⑩敕勒川，就是后代的土默特平原。明代以前，这里是茂盛的草原和河谷森林，许多古代的游牧民族都曾经深受敕勒川的滋育。我曾多次到土默特平原，在很多地方仍然能寻找到北朝城址遗迹。天空湛蓝，大地葱绿，黛色的大青山巍然崛起于北方。然而我知道，这并不是那个令高欢流泪的敕勒川，而只是全面农业化以后的土默特平原了。我所看见的，是河渠纵横，稻田青青，村村相望。这里不再能纵马奔驰了，也不再有白色的毡包和成群的牛羊了。 11.高欢年轻时从低级军官转为“函使”，长年往返奔走于怀朔一与洛阳之间。每一次他都要翻越大青山，取道敕勒川，再经平城南行。可能这是他熟悉敕勒川的原因。 12.我站在托克托县境内的黄河渡口上，向南眺望。黄昏时刻，落日在黄河上拖出一条长长的金色光柱，对岸收割向日葵的马车孤独地隐去。我想，依托这些景观，我是不能在心中复原高欢的敕勒川的。 13.那是另一个敕勒川，远离了我和我的时代。 （10-13）如今的敕勒川已不是那“另一个敕勒川”——高欢和高欢时代的敕勒川。 文章结构 （1-2）我读《北齐书》，了解了北朝的特点：诞生了许多英雄人物，粗豪雄迈。 （总） （4-9）我了解了北朝英雄人物之一高欢：慷慨奇崛的生命传奇：少年与生俱来的英雄怀抱，英雄末路的悲壮，敕勒歌引发英雄泪，慷慨奇崛的生命传奇的终结。（分） （11-13）如今的敕勒川已不是那“另一个敕勒川”——高欢和高欢时代的敕勒川。 （总） 文章主旨 我读《北齐书》，了解了另一个敕勒川。那不是全面农业化以后的土默特平原，那是高欢和高欢时代的敕勒川，那是令高欢流泪的敕勒川： 它能纵马奔驰有白色的毡包和成群的牛羊； 它粗豪雄迈，诞生了许多英雄人物； 它寄托了高欢少年时的雄心壮志和梦想； 它也承载着高欢英雄时代结束时的悲恸。 19．联系全文，说说作者所理解的“另一个敕勒川” 有哪些内涵?（6分） 答案：1、有着茂密的草原和河谷森林，能滋养游牧民族的地方； 2、是一个满怀抱负，充满英雄气概的时代； 3、是英雄末路时的一种苍凉，一种豪情，一种感伤。 【学生示例1】那是北齐王朝缔造者的故乡，养育了无数古代的游牧民族，是北朝城址的所在地；它是辽阔而苍凉的，纵马奔驰，有白色的毡包和成群的牛羊，寄托了高欢少年时的雄心壮志和梦想，也承载着他英雄时代结束时的悲恸，是一个充满故事的草原；它承载着高欢的英雄怀抱，远离了当今的时代，不是全面农业化后的产物。（6分）（实验中学） 【学生示例2】 “另一个敕勒川”已不是后代草木茂盛、全面农业化的土默特平原，而是高欢当年在战马上驰骋、只有牛羊和战争的故乡。在“另一个敕勒川”有着英雄的豪情雄迈，有着热血的悲壮苍凉。那是一个离现代很远的时代，那个时代里蕴育着英雄的豪气，而如今早已荡然无存。（6分）（四中） 【学生示例3】如今的敕勒川的景观已改变，另一个敕勒川是高欢时有奔腾的马、毡包与牛羊等草原风光的敕勒川。“另一个敕勒川”是孕育了高欢英雄怀抱与少年梦想的土地，是特定的时代中孕育了时代所需的英雄的地方，是高欢想离开却又不舍的故乡，是一方拥有平静生活的土地，是高欢情感与梦想的源泉，是他在末路时想起为之恸哭的地方，“另一个敕勒川”是高欢赋予了它情感后的只属于他的敕勒川。（6分）（师大附） 17．下列对文章的理解，正确的两项是（4分） A．文章关注到了历史背景下个体生命的沉浮，书写了另一种“历史，另一种“心灵史”。 B．第5段中，作者写人们从蚂蚁打架中预测战事结果，是为了说明高欢及部下将士都很迷信。 C．第6段中，“悲凉的驴鸣使黄河两岸都震动起来”，运用夸张的手法，渲染了军营悲凉的气氛。