2017-2018学年高中历史 第1单元 中国古代思想宝库 第3课 汉代的思想大一统学业分层测评 岳麓版必修3.docVIP

2017-2018学年高中历史 第1单元 中国古代思想宝库 第3课 汉代的思想大一统学业分层测评 岳麓版必修3 (建议用时：45分钟)[学业达标] 1．汉初推行“黄老思想”的主要原因是(　　)【导学号吸取秦亡的教训为恢复发展经济适应休养生息政策的需要黄老之学是当时的显学黄老之学有利于加强中央集权【解析】　西汉初年经济残破为适应休养生息政策的需要推行黄老思想故选B项。【答案】　B2．西汉初自天子不能具醇驷”至汉武帝即位时“民人给家足……太仓之粟陈陈相因”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件(　　)道家学说　　　　　　 B．法家学说无为而治 D．大一统思想【解析】　本题考查董仲舒提出“罢黜百家独尊儒术”主张的背景。西汉初年经济凋敝统治者采用黄老之学推行休养生息政策；到汉武帝时经济实力大增为此董仲舒提出了“罢黜百家独尊儒术”的大一统思想故选D项。【答案】　D3．汉武帝采纳董仲舒建议罢黜百家独尊儒术”。这里的“儒术”指(　　) 吸收了佛教、道教等思想的儒学正统的孔孟学说糅合了道家、阴阳家等学说的儒学儒家学说与权术【解析】　儒学为适应封建统治的需要较注重自身的不断发展与完善汉代儒学吸取道家、法家、阴阳家等学说形成新儒学汉武帝采纳董仲舒建议“独尊儒术”即指糅合了道家、阴阳家等学说的儒学。【答案】　C4．董仲舒认为道之大(　　)竭力救济贫困以安抚广大民众人君为政应“法天”行“德治”主张建大一统的中央集权政治兴办太学通过教育培养出贤士【解析】　题干中没有体现出救济贫困、安抚民众的理念故A项错误；“德治”是孔子的思想主张故B项错误；题干中“反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的”体现出了大一统的中央集权思想故C项正确；题D项错误。【答案】　C5．西汉时期灾异频发每当灾害发生皇帝常常下罪己诏。据统计《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达33次。这反映了(　　) 【导学号天人感应”学说罢黜百家独尊儒术”的主张大一统”的主张三纲五常”学说【解析】　抓住关键信息“每当灾害发生皇【答案】　A6．汉武帝时期儒家思想开始成为统治思想主要是因为(　　)道家“无为”思想不能解决现实问题汉武帝急需从“无为”转向“有为”董仲舒建议“罢黜百家独尊儒术”儒家思想有利于汉武帝的“大一统”【答案】　D[能力提升]7．西汉时期太学开设并讲解《易经》《诗经》《尚书》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《左传》《周官》《尔雅》等课程。这反映出儒学教育(　　)课程设置多样化 B．由精英化走向世俗化向社会下层扩展 D．逐步官方化和制度化【解析】　太学课程设置均是儒家经典不能体现多样化故A项错误；太学教育主要还是贵族化没有走向世俗化故B项错误；太学是集中于中央教育机构没有向社会下层扩展故C项错误；太学D项正确。【答案】　D8．有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指(　　) 【导学号用法家思想来替代“仁义”学说将儒学神学化并为君权辩护以“君权神授”否定“为政以德”提出“民贵君轻”取代“黄老之学”【解析】　董仲舒的新儒学在先秦儒学A项错误；董仲舒的新儒学在形式上把儒学神学化在内容上提出“君权神授”故B项正确；新儒学并未否定“为政以德”而是以“天人感应”来约束君主要求君主实行德政故C项错误；“民贵君轻”是孟子提出的故D项错误。 【答案】　B9. 作为中国传统文化的重要组成部分儒家思想的演变反映了中国社会的时代变迁。阅读下列材料回答问题。　孟子和荀子都是孔子思想的追随者……他们进一步发展了孔子的学说但是他们就个人而言都未取得成功。……到底什么时候变革统治者才是合法的？废掉现存的王朝之后怎样确定谁是老天指定的继承者呢？孟子的答案是聆听“人民”的呼声……这种理论贯穿了整个中国历史长河。[德]艾伯华《中国通史》材料二　公元前124年汉武帝建立太学……太学把儒家学说——此时唯一已经发展到足以提供严格的知识训练的文化传统——作为基本课程。而具——[美]杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史》(1)根据材料一概括孟子主张君主应该实施怎样的统治其思想实质是什么。(2)根据材料二指出汉武帝巩固统治的措施分析说明儒家思想在古代中国能够长期存在的原因。【解析】　本题考查学生对材料的分析理解能力。第(1)问结合孟子的“仁政”学说概括回答2)问结合材料二信息从政治、教育和思想三方面概括回答汉武帝巩固统治的措施从统治者本身重视和儒家思想与教育关系角度分析原因。【答案】　(1)主张：实施仁政倾听“人民”的呼声。实质：体现了民本思想。(2)措施：政治上运用法家学派的治国原则(建立大一统的中央集权统治)；教育上创办太学传播儒家思想；思想上把儒家思想作为官方的意识形态。原因：得到统治者的推崇；与教育密切结合。