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按摩须知 此外，唐蔺道人的《理伤续断秘方》记载有许多按摩手法，如揣、摸、拨、伸等。同时该书将按摩引用到骨伤科，为后世的伤科按摩派的形成，有着开示源头的作用。其它如唐王焘《外台秘要》中说：“用两手相摩令热，以摩腹令气下”，《唐六典》相对明确地指出了按摩可治“风”、“寒”、“暑”、“温”、“饥”、“绝”、“劳”、“逸”等团素所致的疾患, 充分显示了按摩的发展水平。值得一提的是，唐孙思邈的《千金要方》中记有以“膏摩”法治疗“夜啼”、“腹胀满”、“不能乳食”等多种小儿病症，与后世的小儿按摩有着千丝万缕的关系，很难不说后世的小儿按摩是这些成就的延续、推广。 按摩须知 考察古籍，隋唐期间出现的按摩推拿手法已有摩、擦、推、打、捩、捺、捻、抱、按等数＋种。世传唐人富康着《按摩手册》一书并流传到国外，由于这一时期, 我国经济、文化、交通等均有较大发展，对外文化文流出现了欣欣向荣的局面，我国医学在这一时期传入朝鲜、日本、印度等国家。 按摩须知 根据隋唐时期按摩的鼎盛状况以及隋唐时期的外交繁荣史实，是完全可能的。同时，有关资料提示，日本在公元701年左右颁布的《大宝律令》中规定按摩作为医学生的必修课程之一，与隋唐时期的按摩鼎盛也不无关系。 按摩须知 宋、金、元、时代，在一定程度上仍保持着封建社会的繁荣，但由于外族入侵，汉族文化受到一定的冲击，所以中华民族的按摩在此期间已不如隋唐时期那样盛行，发展趋势也随之受遏，宋金元时代的国家医疗机构已不复设按摩的专门科目。尽管如此，这个时期的造纸术和印刷术相当发达，从而使广泛的医学述着成为可能。 按摩须知 宋代官方组织编撰的大型医籍——《圣济总录》有独立成篇的有关按摩的内容，可视为是对此前历代成就的一次系统终结。较引人注目的是元危亦林的《世医得效方》。危氏在对骨伤科疾患的治疗中，对按摩手法有不少的创新，如“摆摇”、“撙按”、“屈伸”等均见记于该书。 按摩须知 纵观宋金元时代的有关书籍，经过总结整理后的按摩手法较以前也有一定的发展，如掐、揉、搓、握等许多单式基础手法广泛见于应用。 按摩须知 明清之际中国的封建制度进入最后的繁荣，社会科学文化经过近千年的反复陶冶而达到了新的高度，按摩也随之进入一个新的发展阶段。明代按摩重列医学分科之中，《明史·百官志》中有“太医院掌医疗之法, 凡医术为十三科……按摩……”的记述，充分显示了它在中国传统医学中的地位。 按摩须知 明代的医学大家张景岳不但在其《类经》中将按摩列为医学十三科之一，而且进行了关于按摩手法的辩证论治的阐述考察这个时期的述着，可以看到，按摩在明代不仅具备了以前各代的成就，而且已明确繁衍出了“小儿按摩术”。 按摩须知 明永乐年间的《袖珍小儿方》所载的“秘传看惊掐筋口授心法”等可谓是其雏形，至杨继洲的《针灸大成》卷末所附“小儿按摩经”，使“小儿按摩术”形成，其后的龚云林《活婴秘旨推拿方脉》、周狱莆《小儿推拿秘书》等则从辩证、手法、穴位、治疗等方面，使小儿按摩独力、完善。在明代，按摩在养生寿世方面的应用也相当突出，如《精景按摩经》：“使颈与左右手争……使人精和气血通”；《万寿仙书》：“按摩法能疏通毛窍、能运旋荣卫”；《遵生八笺》：“捏目四眦摩手熨目，对修尝居，俯按山源……”等。同时，在前人的基础上按摩的高度发展，使之在民间普遍流传。 按摩须知 明代的“摸先生”一词即指民间的按摩者，如《香案牍》：“有疾者，手摸之取愈，人呼摸先生。”此外，明代的《保生秘要》、《夷门广牍》、《医学入门》、《古今医统》等大量医籍均述及按摩。 按摩须知 明末清初，在明代中叶派生出的小儿按摩极为兴盛。许多医家或总结推广，或继承创新，均著述纷纷，如骆如龙的《幼科推拿秘书》、熊应雄的《小儿推拿广意》、钱怀邨的《小儿推拿直录》，以及《推拿易知》、《推拿指南》、《推拿捷径》等等。这众多的述着不仅推动了小儿按摩的发展，也带动了整体的按摩的进步。虽然清代的“太医院”不设按摩专科，但在清代的初、中期，无论从按摩手法到作用机理以至临床应用，都有较大程度的发展。 按摩须知 如清吴谦《医宗金鉴·正骨心法要旨》系统归述了“摸、接、端、提、按、摩、推、拿”等八种手法，指出：“夫手法者，谓以两手安置所伤筋骨使乃复于旧也”，“一旦临证，机触于外，巧生于内，手随心转，法从手出。”其它如吴师机的《理沦骈文》、钱秀昌的《伤科补要》、胡延光的《伤科汇篡》、沈金鳌的《杂病源流浊》、孟日寅的《养生笔要》等均以从不伺同角度有所阐述。 按摩须知 清代后期至民国年间，中国社会由封建制进入半封建制半殖民地社会，西洋色医学随三之进入中国，使传统的民族医学备受歧视，屡遭摧残。国民党政府在1929年召开第一次“中央卫生委员会议”，提出了“废止旧医，以扫除医事卫生之障碍”的方针，1936年又提出