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小学民间文学实施故事教学策略探微 　　摘 要： 神话、传说、民间故事属于幻想性的民间口头叙事文学，它具有和其他文体不一样的特性。介于这类文体具有故事性强、极富想象力的特点，再加上符合孩子的童心，作者提出用“故事教学”教学。把讲述作为教学的重要方式，带领学生感受神奇的想象、离奇的情节、神性的形象，了解其叙事结构和语言规律并迁移运用，促进言语增值 关键词： 民间文学 故事教学 教学策略 小语教材中有很多神话、民间故事，深受学生的喜爱。一些教师采用“学习字词、整体感知、分段感悟、感情朗读”这种千篇一律的教法，未能抓住该类文体的本质特点，难以让学生学会阅读。那么这类文体到底该教什么，怎么教呢？ 一、故事教学的意义和界定 从语文课程的属性和学生的语文素养看，“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应该是语文实践”。可见阅读的功能不是读懂内容，而是教会“如何阅读”，如何“语用”，引导学生在特定情境中发现语言的秘妙，习得语言，并得体、准确地使用 从第二学段的阅读、口语交际目标来看，要求学生能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动形象的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐。讲述故事力求具体生动 从文体价值和特点看，神话、传说、民间故事是人们通过口耳相授、代代相传下来的民间文学，它需要后人传承下去。这类文体想象离奇，故事性强，人物特点突出，往往有模式化的叙事结构，稳定情节，便于人们记忆 感受民间文学奇特的想象，学习语言特色，并迁移运用，最终掌握这“类”文体的阅读方式，便是其教学价值所在。我们无须太多的内容分析，让孩子们自读自悟，在了解语言特色的基础上，复述故事，就是最好的语言习得和运用 完整又生动地把故事讲好是学生语文素养的综合体现。复述可以在潜移默化中提高感悟力和理解力，丰富和存储语言材料，并把文本语言内化为自己的语言。复述还可以直接提高口头表达能力，增强记忆力和当众言说的自信心，对于书面表达有促进作用 基于以上?J识，笔者认为故事教学就是一种极好的体现这类文体特点又加强语用的好方法。即：关照文体特征，以指导学生讲故事、写故事、演故事为主要手段，以品味神话特色语言，把握离奇情节，感受神性形象和文化为内容，建构起一种“故事教学法”。在故事教学中将词句理解、要点概括、文意把握、文章主旨、阅读想象、听说读写等融为一体，促进学生语言的增值 二、故事教学的实践策略 （一）概要复述，把握叙事结构，培养概括能力 既然是民间口头文学，故事就要好听好记，否则就没法流芳百世。好听好记，就意味着故事情节是类型化的，是有规律的，是有模式化的叙事结构的。教师在引导学生整体把握故事时，要让学生厘清故事发展的先后顺序，梳理出“离奇”的主要情节，再利用模式化的叙事结构，把主要情节串联起来简要复述 1.标志性时间+主要情节 神话经常采用“很久很久以前”开头，给人历史悠久的感觉，激发听故事的兴趣。中间用“过了不久”“多少年过去了”做过渡，“从此以后”做结尾。叙事结构，大多按时间顺序，条理清晰地叙事。如《盘古开天地》，先找出“很久很久以前”“一天”“天地分开后”“盘古倒下后”4个标志性时间段，思考做了什么事，然后把富有传奇色彩的主要情节浓缩成4个小标题：巨人沉睡、开天辟地、顶天立地、改天换地。这些“创世神话”大多以时间为序，叙事结构基本为“世界混沌一片――神开天辟地――神顶天立地――身体化为万事万物” 2.标志性人物+助人/阻挠 有些神话人物较多，如古希腊神话。我们先找出主要神的名字，然后思考这些神做了什么事，把主要事件串联成课文大意。这些神话大多以人物事件为序，叙事结构基本为“人类遇到困难――好神帮助――坏神阻挠――神牺牲” 普罗米修斯看到人类没有火的悲惨情景，决心冒着生命危险，到阿波罗那里盗取火种。宙斯气急败坏，派火神给他最严厉的惩罚。把他压在高加索山上，派鹫鹰啄他的心脏，后来赫拉克勒斯拯救了普罗米修斯 3.标志性地点+主要磨难 如《文成公主进藏》，学生先找出公主进藏经过了哪些地方？遇到了什么困难？公主是怎么做的？发生了什么变化？ 学生在梳理故事情节后发现：它的叙事结构是围绕三次磨难写的，而且每次磨难叙述都有规律，即按照“地点――遇到困难――克服困难――变化”的顺序把三次困难串联起来，简要复述就水到渠成 这样的概要复述既训练了学生提取信息和概括的能力，又抓住了神话最神奇的情节，还把握了神话的叙事结构大多以时间、地点、人物为序，结合磨难展开 （二）详细复述，习得语言规律，塑造神性形象 1.品析关键词句，走进神幻形象 神话中的主人公都有神性的魔力，正义、勇敢、善良、强大、为民造福，满满的正能量，寄托了先民