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经济生活的主题是物质财富的创造 经 济 文化 政治 政治生活的主题是根本利益的保障; 文化生活的主题是精神家园的耕耘(文化属于精神范畴) 《文化生活》整体结构 手机幽默短信 做人要注意 一、戗箜翮簪齑. 二、鲧芈氕嫠夤愀鄹. 三、铽氯廒鼙餍饔. 啊?没看懂啊!你这辈子就是吃了 没文化的亏啊! 原始图腾 燕赵文化 中国龙文化 鞠蹴 从时间角度:文化现象无时不有 中学生在网络教室“冲浪” 校园文化 社区文化 网络文化 从空间角度:文化现象无处不在 饮食文化 文化具有地域性——风景迥异的建筑艺术 比萨斜塔(意) 艾菲尔铁塔(法国) 故宫(中) 雅典—巴特农神 庙 泰姬陵(印度) 一、感受文化现象 1. 时间:文化无时不在 2.空间:文化无处不在 3.地域:文化各具特色 4.表现形式:丰富多彩 ——思想、理论、信念、道德、教育、科学、文学、艺术等(静态); ——人们进行文化生产、传播、积累的过程,都是文化活动(动态)。 考考你: 下列属于文化现象的有:(1)工人、农民从事生产活动(2)参加学校运动会(3)参加演讲会、辩论会(4)购买蔬菜水果(5)参加文学社、书画协会、读书俱乐部、合唱团、舞蹈队、时装表演队(6)浏览网站,领略世界各地风土人情(7)某国议员竞选 答案(2)、(3)、(5)、(6)、 文化活动相对于政治活动和经济活动 文化是什么? 你不问我什么是文化的时候,我还知道文化是什么;你问我什么是文化,我反而不知道文化是什么了。 —— 著名作家、文学研究家 钱钟书 二、文化的基本内涵(重点) 文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 意识形态部分—— 世界观、人生观、价值观等 非意识形态部分—— 自然科学和技术、语言和文字等 【意识形态和非意识形态】 小辞典 意识形态:指反映一定社会经济形态、从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系,在阶级社会中具有强烈的阶级性。如:世界观人生观、价值观等。 非意识形态:指不反映一定社会集团的利益和要求的意识形式,不具有阶级性。如:自然科学、技术、语言和文字等。 文化是人类的精神活动,物质产品不属于文化。 (1)文化是人类的精神活动,如世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分属于文化。 (2)而人类非意识形态的东西,人类创造的部分产品,也是文化,如城市雕塑、公园、游乐场、音乐厅、书店、体育馆、电影院等,都是文化景观。 (3)因此题中的观点是片面的。 白龙山是文化吗?将白龙山开辟成旅游区或拍摄成艺术作品能称得上文化吗?两者有什么区别? 小岛本身不能称之为文化。将小岛开辟成旅游区或拍摄成艺术作品则属于文化。两者的区别在于前者是纯粹自然的东西,而后者是经过人的实践活动,渗透了人的精神活动,成为人精神活动的产品,因而成为文化。 结论:文化是人类社会特有的现象,是人们社会实践的产物。 建筑工人建筑师通过建筑设计实践创造建筑文化 科学家通过科学实验探索规律 人们在人际交往中确立道德规范 中国共产党通过多年的执政实践总结出中国特色社会主义理论体系 文化是人们社会实践的产物 三、文化的特点(重点) (1)人类社会特有的现象 做一个“文化人” 曾任台北市文化局长的龙应台,是个女作家、社会批评家、思想家。对“什么是文化”,她是这样看的: 文化?它是随便一个人迎面走来,他的举手投足,他的一颦一笑,他的整体气质。他走过一棵树,树枝低垂,他是随手把枝折断丢弃,还是弯身而过?一只长了癣的流浪狗走近他,他是怜悯地避开,还是一脚踢过去?电梯门打开,他是谦逊地让人,还是霸道地推人?他与别人如何擦身而过?他如何低头系上自己松了的鞋带?他,独处时如何与自己相处? 人非生而知之者,孰能无惑? 【语义】人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢? 【注释】孰:谁。 惑:疑难问题。 【出处】(唐)韩愈《师说》:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。” 《师说》 三、文化的特点(重点) (2)人的文化素养不是天生的,而是通过对社会生活的体验,特别是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。 归纳 :人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体。 甲骨文 简 牍 纸 书 电子书 我们现在怎么知道古代的文化是怎样的呢? 我们 通过看书,参观古建筑、参观历史文物来了解古代的文化情况。一个时代的文化和精神产品,往往
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