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基于新媒体的马克思主义大众化传播策略 　　摘 要：在新媒体环境下进行马克思主义大众化，就要研究和了解新媒体的本质及其特征。新媒体的出现改变了人类的生活方式、延伸了人类的思维方式。马克思大众化要占领新媒体阵地，就必须净化社会网络风气，在用好主流媒体的基础上，拓展新媒体传播途径，建构马克思主义大众化新模式。 　　关键词：新媒体 马克思主义大众化 传播 策略 　　马克思主义大众化就是使马克思主义理论由被少数人理解掌握到被广大群众理解掌握的过程。人类发展进入21世纪E（electronic）时代后，新媒体发展越来越猛，影响越来越大，让人们生活方式和思维方式都发生了变化。面对新的变化，马克思主义大众化必须要思考三个问题：新媒体是一个什么样的媒体；新媒体对马克思大众化能产生多大影响；马克思主义大众化到底怎么占领新媒体阵地。 　　一、新媒体的本质及其传播特征 　　新媒体的本质。关于新媒体的定义，国内外专家并不统一，但就其本质来说就是利用新技术进行信息传播的媒介。新媒体是一个相对概念，其内涵会随着传媒技术的进步而不断发展。 　　新媒体传播的特征。新媒体是由信息技术发展和人的不断需要共同推动产生的新鲜事物，它具有信息技术特性，也具有人的心理需要特性，但就其表征来说，作者觉得新媒体具有数字化、网络化、互动性、个性化四大基本特征。 　　新媒体的一个重要标志就是数字化，美国麻省理工学院教授尼葛洛庞帝说，“这个世界不再是原子式的了，而是字节式的了”①。现在事实也是如此，不管是文字，还是声音、视频、图片，统统都可以作为字节来处理，不仅仅是这样，各种媒体内容在各种平台上还可以相互打通、相互钳入。新媒体的第二个标志就是网络化，通过网络可以随时随地的联通全世界，联通内容包括可视电话、电视、电影、图片、数据、资料等，网络拉近了人与人之间的距离，实现了地球村。第三个是互动性特征，它改变了受众被动接收的地位，信息传递形式从单向的传播转向了多向的互动的传播，受众不再只是接受信息的人，已经没有单一的受众的概念，或者说以后没有只有“守门员”的传播了，而个个都是“传球手”的传播了。正由于新媒体具有数字化、网络化、互动性特征，使得产生新媒体最显著的特征，就是个性化特征，由于个性化特征的存在，才使得网络丰富多彩，形式各样，为人们生活提供了互联网+的服务，这也正是新媒体的魅力所在。 　　二、新媒体对马克思大众化传播的影响 　　1.新媒体的出现影响了人类的生活方式和思维方式 　　新媒体的出现改变了人类的生活方式。当今世界新媒体已经超越媒体的范畴而融入社会生活的方方面面，深刻改变着人们的生产生活方式。一是人类器官功能进一步延伸，如智能手机等移动终端，作为一种“带体温”的媒体极大地延伸了人的视听觉，各种高性能智能可穿戴设备也极大地延伸人的立体空间感等。二是促进了知识学习的自主化和智能化，新媒体的出现使知识传播的形式发生了巨大变化，知识不仅可以在学校课程进行传播，还可以通过在线教育、移动微型学习、游戏学习等进行传播。三是社会组织结构发生了变化，新媒体将改变人们长期沿袭的基于地域的社群模式与互动方式，具有共同利益、共同价值观、共同文化等社群会成为普遍的形式。四是促进电子商务和服务产业的高度融合，电商产业的形成，使消费者需求不仅是有形商品，还包括由有形商品所带来的一种情绪上、体力上、智力上以及精神上的体验，消费者服务需求越来越个性化、差异化与情感化，说明新媒体发展实现了商业和服务的高度融合。 　　新媒体的出现延伸了人类的思维方式。加拿大著名传播学家麦克卢汉在《理解媒介》一书中指出“使用不同的媒介技术会影响人类感觉的组织，文字与印刷媒介是视觉感观???----眼睛的延伸，广播是听觉感观----耳朵的延伸，电视是全身感觉器官的延伸。”②实质上麦克卢汉所指称的感觉组织不仅仅意味着视听器官，而更深层次的意义是指人类思维的延伸。现实生活中以下几种现象可以说明新媒体将人类思维图式引向更深和更广。一是口语化的思维。现在不管你在什么地方都可以通过手机或计算机以文字的形式进行交流，相比之下弱化了许多声音元素。二是非线性的思维。新媒体空间数据容量大，可以随时随地查找自己所需要的信息和资料，人们可以随时观看自己喜爱的网络电视节目，这些习惯和行为就会让人类产生非线性的思维模式。三是开放性的思维。在新媒体时代，信息发布端与接收端的界限越来越模糊，信息发布端再也无法完全掌控信息源，信息接收端也可以成为信息的发布者。 　　2、新媒体的环境对马克思主义大众化传播的挑战 　　西方国家信息殖民的挑战。信息殖民指的是经济发达国家利用其技术优势和经济优势进行的另一种新的殖民统治方式。美国是目前新媒体运用最深入、最广泛的国家，1994年8月1日《美国新闻周刊》载文指出：“什么样的人是新殖民主义者？他们手中拿