对新记《大公报》“小骂大帮忙”的另一种解读.docVIP

对新记《大公报》“小骂大帮忙”的另一种解读 　　摘要：在《大公报》一个世纪的历史中，经历了英敛之(1902年～1916年)、王郅隆(1916年～1925年)、新记公司(1926年～1949年)和新生(1949年至今)4个发展时期，而新记公司阶段是《大公报》发展的重要时期，也是研究“小骂大帮忙”的关键时期。本文在介绍关于“小骂大帮忙”的不同观点的同时，提出笔者自己的解读。 　　关键词：小骂大帮忙；新记《大公报》；现实意义 　　中图分类号：K206文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2011）18-0079-01 　　 　　1902年创刊并延续至今的《大公报》是“中国新闻史上寿命最长、影响最大、声誉最隆的一家报纸”（方汉奇语），文学泰斗季羡林先生称其为“一部百科全书式的中国现代史”。“小骂大帮忙”主要指《大公报》在报道新闻时对国民党采取的态度：在小的、细枝末节的地方对国民党进行批评，而在大的、政策方向上的问题采取“捧”的方法。前者用以增加报纸可读性及可信度，吸引更多的读者；而后者用以帮忙国民党拢络人心。这被认为是民营媒体在那一时期最成功的做法。 　　 　　一、对“小骂大帮忙”的不同观点 　　针对《大公报》对蒋介石集团“小骂大帮忙”的观点，主要分为两方面，一是对这一观点的批评，以《进步日报》在创刊号上发表的《进步日报职工同人宣言》为代表的：“小骂大捧是大公报的得意手法。它所骂的是无关痛痒的枝节问题和二、三等的法西斯小罗罗，它所捧的是反动统治者的基本国策和统据国家的法西斯匪首，这一观点受当时国内意识形态和阶级斗争的影响较大。 　　二是以方汉奇代表的一批报人们，否定“小骂大帮忙”的这一说法，他在文章中提出：《大公报》对国民党政府不仅是小骂也有大骂，而对共产党的骂多数是不了解情况骂错了，原因一是阶级局限，二是有张季鸯个人对蒋感恩图报等原因。 　　二、“小骂大帮忙”的含义和由来 　　首先应该确定《大公报》对蒋介石政府实行的“小骂大帮忙”有两层含义：一是在政治上，“小处批评，大处帮助”，二是在目的上，以“小骂”的手法起到“大帮忙”的作用。新记《大公报》在这两个方面都有重要表现。其次来看“小骂大帮忙”的由来，从20世纪40年代开始，“小骂大帮忙”便与《大公报》联系在了一起，作为新记《大公报》的代名词。 　　三、客观分析“小骂大帮忙” 　　 （一）时代背景和阶级局限性 　　1926年吴鼎昌、胡政之、张季鸾三人接办新记《大公报》初期，正是国民党统治时期，在白色恐怖的时代《大公报》想要生存下去，就必须靠拢蒋介石政府，以获得自己的生存空间。吴胡张三人虽能坚持新闻专业主义以及四不原则，但其民族资产阶级的妥协性与软弱性决定了他们不可能采取完全中立的态度来批判国民党政府。所以“小骂大帮忙”决定于民族资产阶级在那个时代是必须依靠大资产阶级而独立存在的。 　　新记《大公报》秉承“不党、不卖、不私、不看”的四不原则，开创了我国文人办报的先河。吴胡张三大创始人为民族资产阶级的代表，虽提出“不党”的原则，但“不党”不等于“中立”，它也能有自己的立场。有些人虽然没有参加任何政党，但长时间以来形成的价值观会接近于某个党派的阶级立场。 　　（二）《大公报》的爱国主义 　　1943年《大公报》在抨击国民党新闻检查制度时，曾深刻地指出：“为了国家利益着想，报纸对于政府，应该是小批评，大帮忙。假使批评为难，则帮忙也就乏力。因为在那种情况下，一般民众以为反正报纸都是政府地应声虫，不会有真知灼见，而国际读者也以为你们的报纸没有独立精神，而不重视，到那时报纸虽欲对政府帮忙，也就没有力量了。”这句话道出了“小骂大帮忙”的初衷，也道出了《大公报》一切为国家利益着想的深刻内涵。 　　《大公报》的爱国主义是不可否定的，“小骂大帮忙”正是实现其爱国理想的重要途径，有利于维护民族利益与国家安全，是值得肯定的。 　　（三）《大公报》对共产党态度的转变 　　如果说在“皖南事变”发生后，《大公报》维护蒋介石国民党政府的反动统治，是《大公报》对国民党政府“大帮忙”的重要体现。那“四一二”政变后，《大公报》从人道主义立场出发，反对屠杀共产党人；在抗战期间，热情讴歌八路军新四军英勇顽强。从以上情况可以看出它对共产党的态度有了很大的转变，由对国民党到对共产党，在新记《大公报》后期，《大公报》“小骂大帮忙”在很多时候都是在“帮忙”共产党的。 　　四、现实的借鉴意义 　　“小骂大帮忙”虽是近一个世纪前报纸生存所采用的方法，但它的深刻内涵或说是延伸的意义对今天中国的新闻界特别舆论监督方面是有重要的借鉴意义的。我们可以把“小骂”解读为媒体对于不利于国家民族、人民利益发展的社会弊端进行舆论监督，“大帮忙”则是媒体对促进国家未来发展、化解社会矛盾以及发挥正确舆论导向的作用