人性的复苏(文科).pptVIP

　　达·芬奇不仅是艺术家，还是工程师、科学家。在当时那个时代，被称为“全才”。 　　真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中。 ——达·芬奇 神权至上 追求真理 愚昧迷信 追求自由 麻木顺从 回归人性 压抑人性 顺从人性 禁欲苦行 文艺复兴时期 中世纪 电影《哈姆雷特》剧照 　　“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！” 　　莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有哪些不同？ 莎士比亚注重人的理性，而薄伽丘集中于人的本能方面 　　文艺复兴作为一场思想解放运动，也有一个从初级到高级的发展历程 人性至上 神权至上 追求真理 愚昧迷信 追求自由 麻木顺从 回归人性 压抑人性 顺从人性 禁欲苦行 文艺复兴时期 中世纪 　　核心是提倡人性，反对神性。提倡回归人性，追求现世的幸福，反对压制人性灭人欲。提倡追求自由、追求真理，反对盲从迷信的愚昧思想。 文艺复兴为什么最早在意大利兴起？ 　　材料一　14世纪时，意大利中、北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关照人的生命与尊严的价值观。 　　材料二　意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。 ——选自岳麓版教材（第一版） 文艺复兴为什么最早在意大利兴起？ ⒈最早出现资本主义萌芽（根本原因） ⒊保留较多希腊罗马古典文化 ⒉资产阶级反对神学世界观 一定的文化是一定的社会政治和经济在意识形态上的反映。 文艺复兴是一场复古运动吗？ 形式：借助复兴古代希腊、罗马文化 性质：资产阶级的新文化运动 当时资产阶级没有成熟的文化体系取代基督教文化 文艺复兴为什么要借助复兴古代希腊、罗马文化的形式？ 资产阶级 力量弱小 灿烂的古希腊、罗马文化 指导　思想 人性 借　?助 “黑暗时期” 基督教神权神学统治 神性　 VS 主 　张 主　张 人文主义 （humanism） 古典文化的“再生”——文艺复兴的背景 意大利资本主义萌芽，资产阶级逐步形成 文艺复兴的影响（评价）： 　　★性质：一场资产阶级的新文化运动 　　★积极方面： 　　⒈思想——文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来启蒙思想的出现打下基础。 　　⒉文艺——文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。 　　⒊自然科学——人文主义提倡科学实验，注重实践，催生了近代自然科学。 　　★消极方面（局限性）： 　　局限于上流社会和知识阶层 出售“赎罪券” 　　世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈，尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心 圣彼得大教堂 路德宗教改革时的教皇是利欧十世（1513—1521），生活豪侈淫佚，喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。　　他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”　　有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰，只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！” 　　那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！” 教皇派红衣主教台彻尔来到德国售卖赎罪券 马丁·路德公布《九十五条论纲》 　　1517年维登堡大学神学教授马丁·路德针锋相对，在教堂门口站出《九十五条论纲》，痛斥了“赎罪券”的欺诈，提出了“信仰耶稣即可得救”（信仰得救）的原则。宗教改革运动就此开始。 　　马丁·路德大学毕业后，在父母亲朋诧异的目光中进入修道院当修士。他按照神学家宣扬的天主教信条潜心修道，甚至以尝试禁食、自笞等各种苦行进行修炼，以求取灵魂得救。然而，当马丁·路德亲临心目中“神圣的”罗马城后，却大失所望：教皇和教廷大员们个个奴仆成群，入则高宅，出有车马，终日花天酒地，聚财、赌博，淫荡无度，种种亵渎上帝的行为罄竹难书。路德于是日益坚定改革宗教的决心。 　　第28条　很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是图利心和贪欲心。 …… 　　第82条　既然教皇修筑教堂是为了解救无数的灵魂，那么，他何不将一切灵魂解脱，使炼狱不留一个人呢？ …… 　　第86条　教皇是一切富人中的最富有者，为什么他自己不拿钱来造教堂，而要花费可怜的老百姓的钱呢？ …… 　　第89条　既然教皇是为了拯救人们的灵魂，而不是为了金钱，那以前买过赎罪券的人为什么没有得救呢？ 《九十五条论纲》节选 　　《九十五条论纲》贴出一个月内，就传遍了德国和整个欧洲，引起巨大的震动。 　　对赎罪券的攻击和斥责，不仅直接影响到教廷的财政收入，也威胁到罗马教皇在西欧至高无上