电视讹传俗语成语大搜罗.docxVIP

在电视中我们常常看到或听到各种俗语和成语，这些俗语和成语通俗易懂，朗朗上口，广为流传，然却不知有很多已经以讹传讹，早已失实。吾今特此搜罗搜罗，以正视听。讹传一：“天要下雨，娘要嫁人。” 这句说明有些事情只能听其自然，无法强求，是一句老少皆知的俗语。然其实，这条民谚是由一条军事谚语（古称兵谚）讹传而成。这条兵谚的原始面貌是：“天要下雨，粮要解营。”意思是，天要下大雨了，军粮辎重一定要抢在大雨到来之前，押解送往营房，以确保军需之用。可是在方言中，不少地区存在“粮”、“娘”不分，“解”、“嫁”不分，“营”、“人”不分的现象。这样口口相传，天长日久，“天要下雨，粮要解营。”就以讹传讹，变成了“天要下雨，娘要嫁人。”讹传二：“以德报怨”指用恩惠回报与别人的仇恨。出自 《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”以德报怨这个成语大家都很熟，代表着儒家精神。然有多少人知道，其实是被取了前面半句，后面还有：“何以报德？以直报怨，以德报德。”真正的意思是说讲道德要有一个标准，一不能冤冤相报，互相残杀；二不能姑息养奸，纵容犯罪。以直报怨，用现在的说法就是拿起法律的武器，以公正的法治来解决不公正的问题，也是对不讲道德的人进行道德和普法教育,这才是中华民族精神的真髓。讹传三：“量小非君子，无毒不丈夫”此句绝对是中国众多以讹传讹的俗语中最搞笑的例子之一，就算是刚毕业的初中生，也能轻易看出这其中的不妥之处。首先，这无毒不丈夫，大大背离了我们古人崇尚的价值观念，大丈夫，自然是说那些坦坦荡荡胸怀宽广的君子，这般恶毒阴损，暗箭伤人的前缀如何能放在前边来形容大丈夫？其实这谚语本是“量小非君子，无度不丈夫”，本是个很好的句子，是两句寓意深刻的对联式的格言。意思是心胸狭窄、缺乏度量的人，就不配作丈夫和君子。这里的“丈夫”，是指有远见卓识、胸怀宽广的“大丈夫”之意，“无度不丈夫”中的“度”和“量小非君子”中的“量”合起来恰成“度量”一词，其本意有如“宰相肚里可撑船”一词的意思。有度量是一种美德！然“度”换成“毒”，其义相差了十万八千里，可惜劳动人民口耳相传的这一句话，到了朝廷上那些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就变了个味。为什么呢？这要从古时候文人的习性说起，在这副对联式的谚语里，“度”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字“毒”，那些对音律美感要求甚高的学者们某天吃饱了没事儿干，便发挥他们的专长自做主张，把这句改为“无毒不丈夫”了，于是这句话，终于成了典型的“信言不美，美言不信”的例句，成了迂腐文人的笔下的又一个牺牲品，“量小非君子，无度不丈夫”，原话里一个君子对一个丈夫，一个度对另一个量，本来是很完美的一个句子，可经过上千年的以讹传讹，竟成了“无毒不丈夫”这句现在我们挂在嘴边的口头禅。“无毒不丈夫”，我们天天在耳濡目染这个被篡改了的男人形象之际，心里的价值观人生观，难免也会受到些不良影响，天天看着电视里奸人怂恿主角干坏事的时候都用这句：“干吧！无毒不丈夫！”然后主角想想也对，于是五指并拢手掌上举，狠狠地做一个切的动作：“无毒不丈夫，干！”着实误人也！讹传四：“王八旦（讹蛋）” 这是民间一句骂人的话。实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。古代时，“八端”是指“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻”，此八端指的是做人之根本，忘记了这“八端”也就是忘了基本的做人根本，可是后来却以讹传讹变成了“王八蛋”。 讹传五：“唯女子与小人难养也”现今女权主义抬头，孔老夫子的这一句话立时变成了女权精英批判者们群起而攻之的绝好靶子，“看看，这就是你们中国男人歧视咱女性的最初起源，孔夫子这老混蛋啊！害我们女性被压迫了几千年，现在好不容易翻身做主人哪，我们要顶上半边天再抢他们的半边天！”一时间，群情激愤，凶狠异常，热闹非凡。殊不知这实非孔老夫子的过咎，在春秋时代，男女间是相当平等的，而孔夫子本人更是曾反复多次以诗经里的“妻子好合，如鼓瑟琴”来表达自己对婚姻和女人平等看待的观点。孔子为一代大圣，当初为何而说出“唯女子与小人难养也”这句话呢？在《史记·孔子世家》里，提到了孔子的卫国之行，孔子“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之，去卫。”大致意思就是说孔老先生受卫国国君的邀请，来到了卫国参观学习休养，但在这期间，孔老先生突然发现人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已，并不是真正支持他来这教化卫国民众。尤其是那卫灵公的老婆南子，为了抬高自己的身望，公开炫耀，贬低孔子，孔老先生不禁发问，你卫灵公到底是喜欢德才多些，还是喜欢女色多些？于是收拾行李就离开了卫国，离开之后，心难平复，想起卫国公老婆那种仗着得宠，骄横跋扈乱政扰民的事儿，就发了感慨：“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨