子路曾皙冉有公西华侍坐.pptVIP

6、解释“以”的含义： ①为国以礼 ②毋吾以也 ③则何以哉 ④以吾一日长乎尔 ⑤以其无礼于晋，且贰于楚也 ? 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》 　一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。 　　宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。 《论语》 孔子 　名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为圣人。 　　思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们积极入仕。 　　汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想 孔子问志 以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：“不吾知也！”如或知尔，则何以哉？ （一）、重点字词读音 论语 饥馑 曾皙 哂 舞雩 铿尔 小相 沂 冠者 喟 俟 撰 摄 比及 毋 冉 lún j?n xī sh?n yú kēng xiàng yí guàn kuì s ì zhuàn shè b ì w ú r?n 弟 子 言 志 子路言志 冉有言志 公西华言志 曾皙言志 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 哂 赞赏坦率发言 委婉批评其轻率鲁莽 “求，尔何如？” 　 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 　　 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 　 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 　 子曰：“何伤乎？ 亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 　 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 为何与点 “道不行，乘桴浮于海” 以礼治国 隐居 太平盛世 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 孔子评志 孔子之志 大同世界 基本特征即为人人敬老，人人爱幼，无处不均匀，无人不饱暖，家家安居乐业，没有差异，没有战争 本文记述了孔子和他的四位弟子的一次闲谈，四个弟子各自阐述自己的志向，孔子加以点评。文章语言简短、凝练，具体生动的表现了各人的志向和性格，显示了儒家礼乐治国的思想 作业：一、通假字 1、鼓瑟希，铿尔：希，通“稀”，稀疏 2、莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，阴历三月 3、唯求则非邦也与：与，通“欤”，语气词 4、毋吾以也：以通“已”，停止 作业：二、古今异义【翻译加点字】 1、如会同，端章甫 古：诸侯相见、诸侯共同朝见天子 2、加之以师旅 古：泛指侵略的军队 作业：三、活用现象【翻译加点字】 1、端章甫：端，名作动，穿礼服；章甫，名作动，戴礼帽 2、鼓瑟希，铿尔：鼓，名作动，弹奏 3、风乎舞雩：风，名作动，吹风 4、三子者出，曾晳后：后，名作动，落后 5、赤也为之小，孰能为之大：小、大，形作名，小事、大事 作业：四、句式【翻译句子】 1、不吾知也 没有人了解我【宾语前置】 2、夫三子者之言何如 他们三个人的话怎么样？【宾语前置】 作业：五、重点虚词 1、以 （1）以吾一日长乎尔：介词，因为 　　 （2）毋吾以也：动词，认为 　　 （3）则何以哉：动词，用、做 　　 （4）加之以师旅：介词，用、做 2、如 （1）方六七十，如五六十：或者 　　 （2）如其礼乐：至于 3、亦各言其志也已矣：亦，不过是，只不过 4、唯求则非邦也与：唯，句首语气词 5、尔 （1）以吾一日长乎尔：代词，你们 　　 （2）子路率尔而对曰：助词，形容词词尾，表状态（……的样子） 1、下列加点字的注音有误的一项（ ） A、喟(kuì)然 舞雩(yú) 师旅(lǚ) 鼓瑟(sè) B、浴乎沂(yí) 莫(mù)春 比(ｂǐ)及 曾皙(xī) C、千乘(chèng) 率(shuái)尔 摄