《自然辩证法》2015-2016第一学期期末复习题和答案.docVIP

《自然辩证法》2015-2016第一学期期末复习题和答案.doc

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2015-2016第一学期《自然辩证法》期末复习思考题 1、试述当代马克思主义自然观的三种形态的主要内容和特征,并阐述其对你的启示意义。 1) 当代马克思主义自然观的三种形态:系统自然观、人工自然观、生态自然观。p23-27 2)启示意义 (1)三种自然观之间的关系p29 (2) 首先,马克思主义自然观为当代物质文明和精神文明建设提供了良好的文化环境。马克思主义关于人与自然关系的思想要求我们,在物质文明建设方面,要坚持可持续发展,强调经济建设与人口、资源、环境的协调发展;在文化建设方面,要着眼于满足人民群众的精神文化需求,提高人民群众的精神生活质量。其次,马克思在处理人与自然以及人与人关系问题时的基本结论,是我们克服全球性生态危机的行动指南。众所周知,随着全球化运动的蓬勃发展,生态被破坏,环境被严重污染,生态安全受到严重威胁,人类社会正面临着严峻的生态危机,甚至是生存危机。因此,马克思提倡的尊重自然、关注自然的存在价值,摆正人类自己在自然界中的位置的思想为解决生态问题提供了宝贵的行动指南。 人类不仅要了解“自我”,更要了解自然,要遵循自然规律,在自然界再生能力和自然协调能力允许的范围内,利用科学与技术开发、利用、改造自然;要保证自然界的健康发展和演化,在向自然界“索取”的同时,也要考虑到“给予”,即通过人的实践活动,为自然界建立一种有益于人类的新平衡,建立起物质交换、能量流通和信息传递的良性循环。 人在人与自然的关系中做自觉的调控者,当人类的利益和自然的利益发生冲突的时候,人类要自觉地调节和控制自己的行为,调节的原则是:“人类的生存的基本需要高于生物和自然界的利益;生物和自然界的生存高于人类的非基本需要(即过分享受和奢侈的需要)”。 “要实行这种调节,单是依靠认识是不够的。这还需要对我们现有的生产方式,以及和这种生产方式连在一起的我们今天的整个社会制度实行完全的变革。” 良好的自然生态是经济可持续发展的前提,要坚持环境与经济的协同发展,人与自然协同发展不是片面的规范自己的行为,为了保护环境,不发展经济。而是要求在保护环境的前提下发展生态经济,实现环境保护和经济发展双赢的局面。发展应追求绿色经济、绿色GDP、绿色消费。 2、试分析科学技术的发展动力有哪些?它们是如何推动科学技术发展的? 科学 科学发展是内外动力共同作用的结果p43 科学技术的发展模式及动力p43 技术 发展模式及动力p45 科学 科学发展的内部动力 1、科学家的研究兴趣与热情2、科学问题历史和科学实验提供的题材是科学理论建立的直接来源;科学理论又是科学实验的先导,没有理论或者科学假说指导的实验,几乎不可能;3、科学实验(事实)与科学理论(假说)的冲突;4、科学假说与科学理论之间的冲突;5、科学学科的分化和专门化,从原来的学科中逐步分离出分支学科和相关学科,新学科研究对象范围变小,认识层次更深入,从而使得科学向纵深发展;6、不同研究团体学术观点的论争。 科学发展的外部动力 国家社会需求;国家政策引导;政府和企业的投入;教育和人才培养;文化价值观和人文传统;技术仪器和技术问题; 3、试分析科学技术有哪些社会功能?如何看待科学技术的社会功能?p35略 1科学的社会功能 科学作为反映客观物质世界的本质和规律的知识体系,有着自身所固有的客观属性即科学属性。科学的社会功能既能通过科学属性体现出来,也能通过科学满足任何社会需要体现出来。科学的社会功能是随着科学不断发展主键呈现出来的。今天,科学由于其独特的存在形态,其社会功能主要表现在科学作为精神文化观念,具有精神性功能。同时,由于科学与技术之间的密切联系,科学作为一种简介生产力,通过对技术的作用和影响从而简介地具有物质性功能 1)科学的精神性功能 科学作为一种对自然界的真理性的认识活动和系统的知识形态,对人们的思想、观念产生影响,从而改变人们的精神状态,这可称之为科学的精神性功能。科学的精神性功能源于科学具有真理价值。追求真理是人类的一种精神追求,科学作为体现真理的知识体系,能够满足人们认识真理的价值需求。科学的认知价值体现为对人类思想解放的推动。科学作为知识体系,除了认知价值以外,还有信念价值、解释价值、预见价值和审美价值。就科学的精神功能而言,它主要包括八个方面:批判功能,即破除迷信和教条的功能;社会功能,即帮助解决社会问题的功能;政治功能,即促进社会民主、自由的功能;文化功能,即塑造世界观和治理分为的功能;认知功能即认识自然界和人本身的功能;方法功能;审美功能;教育功能。 2)科学以技术为中介实现多种社会功能。 科学的社会功能主要通过技术表现出来,科学是现代技术的基础。17世纪的科技革命之后,特别20世纪的第二次世界大战以后,科学超越了仅仅是知识体系的认识功能,展现出社会实践活动的本质,对人的思维和行动本身开始产生

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