_周易_立心恒志说及儒家理想人格的塑造.pdfVIP

2012 3 年第 期 齐鲁学刊 No． 3 228 QILU JOURNAL 总第 期 General No． 228 《 》 周易 立心恒志说与儒家理想人格的塑造 ， 徐仪明 余海舰 ( ， 4 10081) 湖南师范大学哲学系 湖南长沙 : 。 ， 摘 要 立心与恒志是颇能体现易学心理学中心理动机的一对范畴 君子要立心以恒 而对圣人则要求能够 ， 。 ， 。 感化人心 这就是立心的基本含义 所谓恒志是指由恒心所表现出的一种意志现象 体现出非同寻常的人格力量 ， 。 ， ， 而这两者对于儒家理想人格的塑造 具有十分重要的内在关联 因为要成为儒家所说的圣人 首先要立心恒志 这 ， ， 是包括孔子等人在内的易学大师们所一再强调的 因为任何人如果没有高远的志向和不懈的恒心 不仅不能成圣 ， 。 成贤 甚至连做一个正常的社会成员的资格也不具备 : ; ; ; ; 关键词 周易 易学心理学 立心恒志 儒家 理想人格 中图分类号:B222 文献标识码:A 文章编号:1001 － 022X (2012)03 － 0005 － 05 ， ，“ 在易学心理学的研究中 立心与恒志可以说是 而且已经明显的具有人格心理学层面上的意义 立 。 ” ， 其中最基本的概念和范畴 本文将着重探讨的是其 心 一词的涵义体现了从内到外 从隐到显的人的特 。 ， ， 。 与儒家理想人格塑造之间的内在联系 当然 我们 质 符合人格定义的基本要求 立心表述了一种相 的研究视角有其独特性那就是从心理学或者严格说 对稳定的心理模式， 从而能够给予人的行为活动以 是从易学心理学来对这一问题进行探讨的， ， 这是本 一定的倾向性和指向性 用中国式的表述也就是说 ， 。 “ ” ; 文写作的大前提 有必要再次加以强调 易学心理 通过 立心 已经能够显示出人的风韵神态 或者说 “ ” “ ” “ ” “ ” “ ” 。 学中的 立心 与 恒志 是颇能体现人的心理动机 立心 作为内在之 气 已经外现于形体之 象 了