南方新高考2015年高考语文一轮复习第三部分一般论述类文章阅读专题训练.docVIP

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南方新高考2015年高考语文一轮复习第三部分一般论述类文章阅读专题训练

【南方新高考】2015年高考语文一轮复习 第三部分 一般论述类文章阅读专题训练 一、1.BD 解析:B项错在“都充满着艺术的魅力,征服了全世界”,它与文本第三段内容不符。D项错在“京剧”上,它与原文第三段最后一句话内容不符。 2.D 解析:D项内容属无中生有,它虽是欧洲启蒙思想家霍布斯的话,但不是针对中国说的,与“中国观”无关。 3.以“不分贵贱的平等观念、中国科举制度相对开放的人才选拔”等为代表的中国文化,帮助了欧洲启蒙思想家突破传统思想堡垒,挑战神权。 4.在接续传统的前提下,能创造出反映时代精神和普世价值的文化符号。不能妄自菲薄,老是仰西方人之鼻息,要培养自己的文化评价标准和价值取向。要警惕那种文化自恋的心态,防止盲目搞出一套标准与人类文明相隔绝。 二、1.CD 解析:A项是对原文第一段“这其实是近年来中国选秀文化变化和发展的一个新的状况的投射”的曲解和过度发挥。B项是对第二段第一句的曲解,“2005年以后的第一波的高潮之后”不能说成“2005年以后”。E项“过于苛刻”不符合作者的态度。 2.B 解析:原文“节目正是在这一点上赢得了公众”说的是因“将梦想的实现转换为实实在在的修业和学习的长期的努力的过程”而赢得了公众,“在节目中指点新人”与此抵牾。 3.用于证明“歌手的形象风格都相当接近,难以脱颖而出”的观点,从而论证选秀文化“造就超级明星的功能业已减退”的判断。 4.积极发现并呈现有个性形象风格的歌手;应该在形式、程序上不断创新,避免重复;关注点可根据专业特点做出改变;应该引导公众将梦想的实现转换为实实在在的修业和学习的长期努力的过程;应该关注公众的需求(如青年一代的焦虑),标举脚踏实地,倡导正面而积极的价值观;应该严格自律,自觉奉行诚信的社会准则。 专题训练17 一般论述类文章阅读(2) 一、1.AE 解析:A项原文是“而是他们往往不被中国社会发现、培养和鼓励”,去掉“往往”,绝对化,犯了以偏概全的错误。E项错在“就能”,把“或然”当“必然”。 2.C 解析:“摸着石头过河”强调“做事”,强调大胆探索、创新。 3.懂得规矩;懂得尊重长辈,尊重权威;做事服从于做人,做人为先。(或:随大流,看领导权威的脸色;领导权威的意见与真理发生冲突的时候,往往放弃真理,服从领导权威。或:吾爱真理,也爱吾师,但因爱吾师而甘愿舍弃真理。) 4.标题——崇尚“做人”文化:中国崛起的障碍 理由有二:中国的“做人文化”要求人才“识相”和“圆滑”(或:“聪明”、“世故”、“老到”),智识、精力和时间集中于专业之外(或:“创新和做事被学术以外的因素排挤。”)“做人文化”影响中国软环境,影响国家和人类进步。 二、1.BE 解析:A项错在“保守主义源自保守”,保守主义与保守没有必然联系。C项误将并列关系理解为因果关系。D项不是保守主义认为,而是人们关注的原因。 2.B 解析:A项,保守主义并不反对进步本身,只是反对以激进方式来取得进步,与“五·四”新文化运动主张相对的应该还有保守的主张和反动的主张。C项,结论有误,不是保守,是保守主义。D项,“摸着石头过河”符合审慎原则。 3.“人在历史中”指人类社会要同过去保持连续性。 “人是历史的”指人类社会的发展多要承继传统。 “人就是历史”指人类社会可以建立起伟大的法则与习俗。 4.符合社会连续性原则。因为莫言吸收马尔克斯的写作风格,这种做法将传统的手法转化为现代因素,尊重了别人的经验和价值。符合传统原则。因为马尔克斯的写作风格,是历史留给人类的宝贵遗产,是人类智慧的结晶,莫言进行了借鉴。符合审慎原则。因为魔幻现实主义的写作手法也有一定的局限性,莫言没有全盘照搬,而是有所选择。 专题训练18 一般论述类文章阅读(3) 一、1.BD 解析:A项错在“科学和技术是自然的直接利用”,科学是对自然的理解。C项错在“始终是密切联系并不断共同发展”,科学和技术并非从开始就是紧密结合的,在历史上,这两者在很大程度上是相互独立地发展的,只是到近一两百年这两者之间才开始密切联系。E项错在“科学……是一种物化的力量”,技术成果才是物化了的力量。 2.B 解析:A项属于技术带来的好处。C项属于技术带来的好处。D项所说的遗传育种理论是一种知识体系,属于狭义的科学范畴,科学的非科学功能属于广义的科学范畴。 3.说明当时国人只看到充分发展起来的西方技术力量,而不能理解其背后的科学精神。通过对比,表明对科学的非科学功能的认识程度影响社会发展的进程。 4.科学为我们提供了一种知识,一个体系。科学为我们提供了思维模式。 二、1.AE 解析:A项原句是“这种气性修养与体调风格,因贴合着创作主体的自在个性和日常趣味,相对而言,比较能脱开政教的牵绊,直显艺术的本真”,将因果颠倒了。E项原句是最后一句:“后世文人士大夫追求‘闲心乐地’,讲究‘闲处从容

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