“个人化叙事的先驱“——重读鲁迅《弟兄》有感.pdfVIP

一介鑫鬓黑缨黝黝 夫教货料2007 年7月号上旬刊 “个 人 化 叙 事 的 先 驱 ” — 重读鲁迅 弟《兄》有感 邓霭雯 ( 广东金融学院 教务处 ，广东 广州 5 103 0)0 摘 要 : 本 文通过细读鲁迅 的作 品 《兄弟》，研 完 当 是鲁迅取材 于 自身经历 ，再通过艺术修饰创作而成 的 中细 节 片段 所 隐含 的信 息 ，从 而探 讨作 品 的新 的 内在 作 品是毋 庸置疑 的 。 价 值 结合 弗洛伊德 的有 关学说 ，明确鲁迅创作 的真正 但对 于这篇小说 的主题 思想 却 向来是有争议 的 : 目的 并 阐释 “个人化叙 事 ”创 作 重点发 生转移 的原 因。 有人认为 ，小说表现 了 “兄弟友爱 ”，是鲁迅怀念与周作 关键词 : 鲁迅 短篇 小说 潜意识 个人化叙事 人之 间曾经 的兄弟情深 的 日子 ; 也有人认为 ，《弟兄》是 狂《人 日记》的延续 ，鲁迅通过作品告诉国人 ，“中国 圣‘ 《弟兄》是鲁迅写于1925 年 的作 品。 人之徒 ’倡导 的家庭制度 ，已不 以人们 意志为转移地进 许寿裳在 《我所认识 的鲁迅》中认为 ，(( 弟兄》所写 入 了 弥‘留 ’阶段 ，病人膏育 ，药石失灵 ”了。所不 同的是 的大部分 是鲁迅 自身经历 的事实 。因为 “大约 91 71 年春 后者 “从意识形态 的角度提示其残酷性 ”，前者是 “从经 末夏初 ，他 和二弟作人 同住在绍兴会馆补树 书屋 ，作人 济实利 的角度提示其 自私性 ”，当中的 “其 ”指的是封建 ·忽然发高烧 了⋯⋯这使 鲁迅非常担忧 ，急忙请德 医J涕 制度 。其实 ，光从道德批判 的角度评价 《弟兄》的价值 ， 普尔来诊 ，才知道不过是 出疹子 ”— 情况和 《弟兄》中 是欠全 面 的。 的如 出一辙 ，甚至连办公室 、寓所 、医生 的名字等也非 《弟兄》中有许多颇具意味的情节 : 常相似 。作家 的创作素材是来源于现实生活 的 ，《弟兄》 开篇时 ，当秦益堂抱怨 自家儿子不和时 ，沛君 是 是男性利 比多机制 的投射 ，女人在父权制 中是缺席和 时也是封建社 会 女性 生活悲歌 的续 曲。 缄默 的。⋯⋯在菲勒斯 中心 的文化里 ，妇女⋯⋯总是被 符号 、形象和意义所代表 和界定 的。”卿玛在父权制下生 参考 文 献 : 活 的女性 ，是没有地位 可 言 的 ，“父权 、夫权 和子权 ”实 1〔〕韩 邦庆 . 海上花 列传 M〔〕. 上海 : 上海古籍 出版 际是女性寻找父权制 的 ( 或实体 的或象征的) 社会表 社 ，200 1. 现 。鸭母 年轻 时 的妓女生活使得她们脱离 了封建家庭 仁2 〕孔 尚任.桃 花扇 M〔〕.王季思 ，苏寰 中，杨德平 ，合 的父权 ，无夫无子 的实 际状况使得她们成为父权制下 注. 北京 : 人 民文学 出版社 ，1982 . 的游离个体 。 “在社会学方面 ，男权制 的主要结构是家 [3 」孙菜. 北里志仁EB/oL 」. http洲WW叭.guoxue. o耐 庭 ”。jll[ 陈在这种妓女和鸭母所构成 的特殊家庭里 ，父亲 tangyajn iutl dsbll lzO0 1.htm. 的缺席使得这一家庭注定在父权制 的封建社会里成为 4〔〕卖油 郎独 占花魁 M「]// 鲍瓮老人.今古奇观( 上)