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率性生活,随意作文,真实做人
作文是语文教学的重要内容,也是学生语文素养的反映。如果关注小学生的作文,我们不难发现存在许多通病:题材单调(千人一面),结构单一(老三段),语言单薄(空话套话),情感单纯(没有个性),究其原因,关键在于我们作文教学到了需要改革的地步了。
《新课程标准》为我们指出了,写作教学中应注意培养学生观察、思考、表现、评价的能力。要求学生说真话、实话、心里话,不说假话、套话。写作应贴近学生实际,让学生勤于动笔,乐于表达。引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感。新课标为我们的作文教学明确导向,“引导学生关注现实,热爱生活。”这也符合了“作文的源头是生活。”鼓励学生写生活作文——即将自己的生活通过评价用文字的形式表达出来。怎样才能使学生以生活服务于作文,以作文再现生活呢?经过自己的实践,我觉得可以从以下几个方面入手:
一、学会生活,积累素材。
叶圣陶先生说:“写作材料的来源普遍于整个生活里,整个生活时时在那里向上发展,写作材料会滔滔汩汩地无穷无尽地流注出来,而且常是澄清的。”细细体味叶老的话,我们不难发现,叶老深刻阐明了要写好作文,尤其是“我手写我心”的作文,必须与生活紧密相连,在丰富多彩的生活里寻找和积累作文的素材,你学会了生活,也就得到了素材,它会滔滔汩汩地无穷无尽地流注进来,生活是多姿的,作文是多彩的。古人云:“功夫在诗外。”作文又何尝不是这样呢?要使学生能有好的习作,首先要指导学生学会生活。
1、亲近社会、自然。
人的生活离不开他赖以生存自然环境和社会环境。美丽的田野,古色古香的小镇,充满灵秀的草木,饱浸古朴的民风,蕴含活力的新貌……点点滴滴,无一不是作文的好材料。我们应鼓励学生融合在家乡的环境中,数数脚下的青石板,摸摸古老的石墙壁,感受家乡的质朴与温柔,参观工厂生产,欣赏田野风光,感受家乡的兴旺与发达;看看民间的风俗,听听动人的传说,感受家乡的亲切与舒服……
满怀积极心态,与自然,与社会零距离的接触,不做旁观者,不做局外人,真真正正做生活的小主人。把学生的视野从有限的书本引向广阔无边的现实生活,不仅发展了言语能力,还培养了学生的社会责任感。
2、亲爱父母、长辈。
说到学生的生活,我们还不容忽视他的家庭生活。父母、长辈之爱,亲情弥漫,往往能滋生情感,折射思想。人们常说“生在福中不知福。”这就道出了沐浴父母、长辈之爱,他们认为是理所当然,因此,他们缺乏思考,没有真情感受。写作文,无非就是下雨天,父母为我送伞;感冒了父母送我去医院,诸如此类。因此,我们应该教育学生学会与父母、长辈交往,在享受父母、长辈服务的同时,努力为他人服务。在被父母、长辈关注的同时,学会关注父母、长辈,用自己的行动去亲爱父母、长辈。当父母、长辈拖着疲惫的身子下班回家时,为他们送上一杯热茶;当父母、长辈生日时,为他们献上一张贺卡;当父母、长辈忙着做家务活时,悄悄地参与,为他们减轻一份负担,告诉学生每当这样做的时候,再细细地体会一下,父母、长辈此时此刻的那份欣慰与欢喜,让那份亲情真诚地流露,浓浓地涌动。使学生有一种真实体验和感受。作文才有真情实感。
3、亲和弱小性灵。
小学生爱小生灵是他们的天性,依托学生的喜爱,我们应该倡导学生在家饲养小鸡、小鸭、小兔、小猫等,让他们在亲和小动物,伺弄小动物的时候,亲眼观察到小动物的外形,活动情况,亲自了解到小动物的生活习性,以及小动物之间产生的微妙的感情等。通过亲身实践得到了珍贵的第一手资料,既培养了观察能力,又实践了与动物和谐相处这一主题。此外,也可以种种草,养养花,通过劳动增长见识,增添乐趣,提升生活品位,扩充写作素材。
二、学写真话,学做真人。
《课程标准》中强调指出:“学生的习作应该来源于学生的生活,要写出真人真事,抒发真情实感。”如何才能做到这一步呢?我们可以这样引导学生。
1、回忆生活,追寻精彩。
生活是作文的源泉,作文离不开生活。在写作之前,我们可以让学生把自己的生活片断介绍给大家,回忆当时的经历,感人之深的细节,好好地回味其中的乐趣、感受,想想什么最使自己感到骄傲和自豪,这样做可以使学生从局中走出局外,重新审视自己的行为,并进行多元评价。有利于学生情感趋向成熟,反过来又促进学生生活的质量。
2、表露真实的心灵。
高尔基说过,文学是人学。作文从某中意义上说,就是心灵世界的真实展现,正如冰心所说:“是个性化、自然的,是未经人道的,是充满了特别的感情和情趣的,是心灵的笑语和眼泪。”从课内的小练笔到日记、周记,我们都必须鼓励学生写自己的生活,自己经历的事,把自己的喜、怒、哀、乐、爱、怨、恨、叹,真诚地表露出来,有快乐一起分享,有忧愁一起分担。作为老师,我们应怀着博大的胸怀去完善学生、安慰学生,无论学生说什么,都是他心里的真话,真诚地写几句对话式的评语,进行心灵的对话,坦诚布公
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