第四章人类传播符号与意义.ppt

第一组;;第三组;1、风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，尤有花枝俏；俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 2、新华网首尔10月2日电 (记者干玉兰 李拯宇) 韩国总统卢武铉2日上午从首尔青瓦台总统府启程，乘车前往朝鲜进行访问。 ;符号;第四章 人类传播的符号与意义;第一节 符号在人类传播中的作用;1、信号的特点： (1)信号与其表示的对象事物之间具有自然的因果性. (2)信号与其表示的事物之间通常具有一对一的固定对应关系 2、象征符的性质 (1)象征符是人工符号，是人类社会的创造物 (2)象征符不仅能够表示具体的事物，而且能够表达观念、思想等抽象的事物。;(3)象征符不是遗传的，而是通过传统、学习来继承的。 (2)象征符是可以自由创造的，与其指代的对象之间具有随意性。;三、语言符号与非语言符号 语言符号 （一）人类使用的符号 非语言符号 ;非语言符号是指除有声语言和书面语言外，直接达到打动人的感觉器官的各类符号。 1、类语言指伴随语言而瞬息万变的声学行为，包括音量、音调、音色、重音、口音、节奏、速度和停顿等。 2、外表 外表： 可控外表 不可控外表 ;服饰：个性化的追求，服饰个性有特殊的内涵：;制约服饰语言的因素：人服饰的个性化要与背景条件想吻合，就是国际上通行的TPO原则，既Time、Place、Object 3、体态语：体态语指的是用表情、动作和体姿进行思想交流、表情达意、传递信息的非语言符号。可分为：表情语和姿势语。 （1）表情语 表情语是通过面部表情来交流情感，传递信息的语言。;? 在70万种人体语言中，表情语就多达25万种。 ? 人们在交流过程中，目光交流达交谈总时间的50%~70%时，就可形成融洽的交谈。 沟通双方相互理解 =语调（38%）+表情（55%）+语言（7%） ——爱伯特·梅热比 ;? 公事凝视、社交凝视、亲密凝视、侧扫视 面部表情可分为10种：兴趣、愉快、痛苦、惊奇、愤怒、厌恶、惧怕、悲哀、害羞和自罪感 。 （2）姿势语 姿势语包括首语、手势语和体姿语。 首语是指人体头部动作所传递的信息； 手势语是指人体上肢所传递的交际信息； 体姿语是指人体的各种姿态所传递的信息。 ? 手往哪放？;? 手势怎么做？ ? 如何握手？ 4、时空语言：是指人们利用时空来表达某种思想的社会语言。 ? 霍尔的“空间传播理论”：距离和方位 ? 在社交场合，人与人之间的距离可分为四个区：亲密区 45cm；个人区 45cm~120cm；社交区120cm~ 210cm~360cm；公共区360cm。 ; 5、物化、活动化、程式化的符号 独立性和能动性;;爬撕闺屈疆著亏蚁痘背鹤拽患公森甚芹赢甘靡姻揣债除势实堑利节柞仆汲第四章人类传播符号与意义第四章人类传播符号与意义;（三）语言符号与非语言符号的关系： 意识与潜意识的关系 四、符号的基本功能： 1、表述和理解 　　　符号化　　　　　　符号解读 　　　编码　　　　　　　　译码 ;五、职业传播者运用非语言符号的原则 1、和谐协调 2、自然得体 3、个性魅力 4、注重效果;第二节 人类传播中的意义交流;二、符号意义的分类 1、明示意义与暗示意义 2、外延意义与内涵意义 3、指示性意义与区别性意义 语言符号的暧昧性表现在： 1、语言符号本身意义的模糊性 2、语言符号的多意性;三、传播过程中的意义 1、传播者的意义 2、受传者的意义 3、情景的意义 符号本身是有意义的，但意义并不仅仅存在于符号本身，而是存在于人类传播的全部过程和环节当中。;符号本身之外还有意义吗： 1、不能以明确的符号形式表达出来的意义不是清晰的意义。 2、符号与意义的关系是形式与内容的关系。 3、人类整体驾御符号表述意义的能力是无限的，而作为个人这种能力是有限的。 4、一系列情景符号及其相互组合能够形成符号本身所不具有的意义。;第三节 象征性社会互动;中华人民共和国;2、象征互动理论 米德、布鲁默、特纳等 象征互动理论把人看作是具有象征行为的社会动物，把人类的象征活动看作是一个积极的、创造性的过程，是人类创造出广泛的文化的一种能力，认为研究象征行为不仅对揭示人的本质，而且对理解现实的社会生活都具有重要意义