8第八章 《子路第十三》、《宪问第十四》.ppt

要 义 安人者的德行要求 14．17 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能 死，又相之。” 子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民 到于今受其赐。微管仲，吾其被发左 衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经 于沟渎而莫之知也？” 14．18 公叔文子之臣大夫 与文子同升诸公。 子闻之曰：“可以为‘文’矣。” 安人者的德行要求 要 义 14．19 子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而 不丧？” 孔子曰：“仲叔圉治宾客，祝鲩治宗庙，王孙贾 治军旅。夫如是，奚其丧？” 14．20 子曰：“其言之不怍，则为之也难。” 安人者的德行要求 要 义 14．21 阵成子弑简公。 孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“阵恒弑其君，请 讨之。” 公曰：“告夫三子！” 孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰 ‘告夫三子’者！” 之三子告，不可。 孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。” 14．22 子路问事君。 子曰：“勿欺也，而犯之。” 安人者的修己之道 要 义 14．23 子曰：“君子上达，小人下达。” 14．24 子曰：“古之学者为己，今之学者为人。” 14．25 蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰： “夫子何为？” 对曰：“夫子欲寡其过而未能也。” 使者出。 子曰：“使乎！使乎！” 安人者的修己之道 要 义 14．26 子曰：“不在其位，不谋其政。” 曾子曰：“君子思不出其位。” 14．27 子曰：“君子耻其言之过其行。” 14．28 子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知 者不惑，勇者不惧。” 子贡曰：“夫子自道也。” 安人者的修己之道 要 义 14．29 子贡方人。 子曰：“赐也，贤乎哉？夫我则不暇。” 14．30 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。” 14．31 子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！ 14．32 微生亩谓孔子曰：“丘何为是栖栖者与？无乃为 佞乎？” 孔子曰：“非敢为佞也，疾固也。” 安人者的修己之道 要 义 14．33 子曰：“骥不称其力，称其德也。” 14．34 或曰：“以德报怨，何如？” 子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。” 14．35 子曰：“莫我知也夫！” 子贡曰：“何为其莫知子也？” 子曰：“不怨天，不尤人；下学而上达。知我者 其天乎！” 安人者的修己之道 要 义 14．36 公伯寮愬子路于季孙。 子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮， 吾力犹能肆诸市朝。” 子曰：“道之将行也与，命也。道之将废也与， 命也。公伯寮其如命何！” 修己以安天下 要 义 14．37 子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其 次辟言。” 子曰：“作者七人矣。” 14．38 子路宿于石门。 晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。” 曰：“是知其不可而为之者与？” 修己以安天下 要 义 14．39 子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硜硜乎！莫己知也，斯己而已矣，深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！未之难矣。” 14．40 子张曰：“《书》云：‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰三年。” 14．41 子曰：“上好