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清代台湾南路客家文献纪略
清代臺灣南路客家文獻紀略
──六堆之《臺南東粵義民誌》與《六堆忠義文獻》
黃瓊慧(國立高雄師範大學地理學系博士候選人)
編按: (1880 ),原為手抄本二冊,收藏於長興庄
區域研究已成為歷史學的一股新風 邱維藩舊家,歷傳其子邱炳華,於民國五十
潮。研究者經由小區域翔實的歷史重建,具 九年間為提供鍾壬壽先生纂修《六堆客家鄉
像、細膩且生動地刻畫社會變遷,討論普遍 土誌》始為人知曉,嗣後該書再傳邱福盛,
性的學術議題。在此情況下,研究方法和史 於民國七十年間為屏東中學地理教師劉正
料概念都有了顯著的擴展與變化。地理學、 一纂修《長治鄉志》與《屏東縣志》時慨然
人類學、社會學、文學等人文社會科學的研 贈之而留藏其家,不復為外人所易見。」(郭
究方法,以及地景、口傳、廟宇飾繪、民間 維雄,2006 :42 )
文書等都進入了歷史研究的視野之內。主編 李文良引用郭維雄前述文,在其〈從
特別邀請臺灣歷史地理學研究者黃瓊慧老 「客仔」到「義民」:清初南臺灣的移民開
師,將她如何從田野發現珍貴客家史料的過 發和社會動亂( 1680-1740 )〉文中說明,從
程寫出來,以為有志者參考。 臺灣文獻與史料的發展脈絡看來,《六堆客
家鄉土誌》是目前所見最早由「在地客家人
一、緣起 發起並纂寫的六堆客家鄉土史」。(李文良,
從事歷史地理研究時,經常需要進行田 2007 :3 )此文註釋中亦指出:「在這之前重
野實察,不僅可使單純的書面資料呈現立體 要的二本書是光緒六年( 1880 )宋九雲《臺
樣貌,也往往有意外收穫,例如對族譜、古 南東粵義民誌》(或稱南粵義民誌),以及昭
文書及文獻資料等做進一步的蒐集。筆者在 和十年( 1935 )松崎仁三郎《嗚呼忠義亭》。
屏東進行田野實察過程中,所得到的珍貴史 前者目前尚未得見,後者雖以六堆地方青年
料,便是據云已失傳的《臺南東粵義民誌》 的調查為基礎,但卻成於日人之手。」(李
與《六堆忠義文獻》。 文良,2007 :3 )
郭維雄在〈黃袞《邀功紀略》所載清代 在有關六堆客家開發的論述中,時有研
臺灣南路六堆義軍參與平定林爽文事件始 究者言及這二項資料散失之遺憾,特別是
末探究〉中提及:「在清代末期即有鄉賢宋 《臺南東粵義民誌》一書。綜言之,《臺南
九雲撰成《臺南東粵義民誌》一書,藉以傳 東粵義民誌》與《六堆忠義文獻》二書的再
承邑人的歷史記憶」(郭維雄,2006 :42 ), 度現世,將在地客家人所撰寫的六堆客家鄉
並在其註釋中說明:「該書成於光緒六年 土史的書寫時間,往前推進到清末時期,成
臺大歷史系學術通訊 No. 7 ∕2010 年 5 月 41
史料介紹
為清末在地客民記載臺灣南路六堆事蹟的 年( 1895 )三月,承清政府委辦六堆前堆義
重要史料。 勇,對
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