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中国菜文化漫谈及其英译文化缺失问题试究.pdf
第 23卷第 3期 贺 州 学 院 学 报 2o07年 10月
Vo1.23No.3 JOURNAL OF H啪 LJ UNr、,ERSITY Oct.2007
中国菜文化漫谈及其英译文化缺失问题试究
黎祖兵
(贺州学院 外语系,广西 贺州 542800)
[摘 要]中国菜名属于中国饮食文化的一部分,但中国菜名丰富的文化涵义,往往给外语翻译工作者
们带来很大的尴尬及困惑,翻译后的中国菜名大部分已经失去原有的文化底蕴。文章就这一文化缺失现象进
行探讨,从奈达动态翻译观提出了直译和意译加注的翻译方法,更好地宣传中国饮食文化。
[关键词]中国菜名;文化缺失;直译和意译
[中图分类号]G04 [文献标识~-5]A [文章编号]1673—8861(2007)03—0064—02
1.中国菜文化漫谈 能。但辽阔的中国疆土难以调和全国人民的饮食习
“民以食为天”,这是中国人一贯的养生之道。由 惯和口味,表现为:北方人以面食为主,南方人以大
此而衍生了源远流长的中国饮食文化。中华民族五 米为主;15I味上有“南甜北咸,东辣西酸”直说,并形
千多年的文明史中记载着炎黄子孙创造的各式各样 成了全国以“鲁、川、淮扬、粤、闽、浙、皖、湘”八大菜 ,
的美味佳肴、琼浆玉液。中国饮食文化作为中国文化 系为主的局面。但这些因素调和在一起,汇聚成我们
不可分割的一部分,为中国文化增添了一抹亮丽的 今天的色香味形俱全、风味十足、富有人性化、富有
风景线。中国饮食文化在改革开放的今天,早已走向 健康理念的中华“美食”文化。
祖国大江南北,走出国门,并受到各国人民的喜爱。 既然做菜是一门艺术。那么,给菜起名当然也是
如今,中国餐馆遍布欧美亚非各地,与西洋快餐融合 很讲究的,给菜起名也是一门艺术。富于表达能力的
一 起,令世人瞩目,成为外国友人了解中国的又一扇 汉语使中国菜命名成为艺术变得可能起来了。中国
明亮的窗口。 菜命名属于中国饮食文化的一部分,耐人寻味。许多
最能体现中国饮食文化特色的要算中国菜了。 时候,我们光从这道菜的名字,就能观其色,闻其香,
中国菜不再只限于满足人类的最基本需要,经过几 悟其意,仿佛已经尝到了这道菜的鲜美。如:东坡肘
千年的发展变化,中国人把做菜看作是一门艺术,讲 子、麻婆豆腐、佛跳墙、百年好合、宫保鸡丁等等。
究色、香、味、意、形俱全,因此,有“厨艺”之说。“厨 2.鱼与熊掌的选择
艺”的好坏,有时也会与做人联系起来,我国自古有 中国菜要走出国门,就必须把它们翻译成外文。
这样一句话作为择偶的标准:“入得厨房,出得厅 但中国菜名能译吗?如何译?
堂”。虽然有点言过其实,但也足以看出做菜对于中 著名翻译理论大师尤金·奈达认为:能用一种
国人是多么的重要。其实,光从“烹调”这两个字,就 语言表达的东西一定能用另一种语言来表达,一个
不难理解为何中国人把做菜看作是一门艺术。“烹” 民族使用的“落后”的语言结构并不会“限制”他对
字下面四点表示“火”,表示用火把生的东西煮熟; 世界的认识能力,而不同“语言之间,文化之间能通
“调”是在“烹”的基础上将五种基本的味道(甘、酸、 过寻找翻译对等语,以恰当方式重新组织信息的形
咸、苦、辛)调和在一起。“烹”使人们彻底告别了茹 式和语义结构而进行交际”。
毛饮血的原始生活,而“调”则把做菜上升为一门艺 由此看来,中国菜名肯定能译。但中国菜命名丰
术。古人注重阴阳调和,五行调和,当然,做菜时也注 富的文化涵义,往往给外语翻译工作者们带
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