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烟涛微茫信难求 云霞明灭或可睹 势拔五岳掩赤城 栗森林兮惊层巅 云青青兮欲雨 訇然中开 虎鼓瑟兮鸾回车 安能摧眉折腰事权贵 词类活用 1、名词作动词 虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词,弹奏) 安能摧眉折腰事权贵(名词“事”作动词,侍奉) 云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词,下雨) 2、名词用作状语 对此欲倒东南倾(方位名词“东南”用作“倾”的状语,表示动作的方向,向东南) 訇然中开(“中”用作“开”的状语,在中间) 古来万事东流水(方位名词“东”用作“流”的状语,表示动作的方向,向东) 3、使动用法 栗森林兮惊层巅(栗,使……颤栗;惊,使……惊) 提问:1、正当梦入高潮时,诗人却“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。”梦境突然消失了。诗人此时心情如何? 齐读第二部分,争取背诵 思考:1、写了什么? 3、“安能”两句表现出诗人什么性格和精神? 明确:蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。 自由阅读第三部分,争取背诵 * “酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。” ————————台湾诗人:余光中 李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。” 李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵。连玄宗也对他不满。他在长安住了一年多,就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后又同游梁、宗故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。 梦游:说明内容的虚实。 天姥:所梦内容。 吟:古诗体式, 多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪决定。 留别:说明本诗写作目的。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》 题解:《梦游天姥吟留别》 整体感知 :朗读全文 理清文章思路。 文中写梦游是从哪里开始,又到何处结束的?用简洁的文字概括出来。 明确:“我欲因之梦吴越”……“仙之人兮列如麻”。 梦前——梦中——梦醒 解释下列加点词: (信,的确、实在) (灭,暗) (超出 遮掩 ) (使…颤栗;使…惊) (动词,下雨) ( 打开,动词) (弹奏) (低头;侍奉) 海客谈瀛洲, 烟涛微茫信难求 越人语天姥, 云霞明灭或可睹. 信: 语: 或: 确实 谈到、说起。 有时 瀛洲 天姥山 虚 实 陪衬 天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。 思考:请找出几个生动传神的动词,看看是 怎样表现天姥山的高大神奇的?又表 达了诗人怎样的情感? 东海三神山:蓬莱、方丈、瀛洲 把神山和天姥山并提,起陪衬作用,表现天姥山道教福地的神奇色彩,使诗 “神”的特色凸显而出。 先用天相比,又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。 写作手法:比较、衬托 修辞手法:夸张 极力表现高耸、时隐时现的天姥山,为幻想做好准备。 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。 谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 一夜之间就飞过了洒满月光的镜湖。 点明了“梦游”。浪漫之笔 思考 为何提到“谢公”? 明确: (1)谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但到了刘宋时代,他的仕途地位受到威胁,不很顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样,也是空有满腔抱负,却在政治上饱受打击,都有政治上的不满。所以,李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。 (2) 人文景观,丰富内容,增添文学色彩。 脚著谢公屐, 身登青云梯。 半壁见海日, 空中闻天鸡。 上到半山腰就看到从海上升起的太阳,听见天鸡在空中啼叫。 千岩万转路不定, 迷花倚石忽已暝。 千岩: 万转: 迷花: 重叠的岩。 山路弯曲不断。 被花迷住。 山岩千折百转,石道弯弯曲曲,不知道拐了多少个弯,(我)迷恋着花,依倚着石,不觉天色已经晚了。 熊咆龙吟殷岩泉, 栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨, 水澹澹兮生烟 殷: 栗: 惊: 震响,此处用作动词。“殷岩泉”即“岩泉殷”。 使------战栗,形容词作使动词。 使------震惊,形容词作使动词。
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