高考时评类作文写作入门技术总结.ppt

这些年，我们一起抢占的道 我还记得，那一次回乡是因伯父去世，村里竟寻不出一个年轻人来乞灵了；在伯父的葬礼上，曾是县剧团名角是演员却只能靠在红白喜事上唱唱秦腔来维生了；躺在伯父家的帐子里，听到的再不是安静温柔的夜晚，而是城市里的重型卡车拉着渣土、垃圾，呼啸而过的轰隆声响。 城市的发展抢占着我们回乡的路，城市人的欲望也抢占了人们内心原本平静、宽敞的公德的路。 这些年，我们一起抢占的道 多少条清风街的路，就这样被我们抢占。 女人，死了；男人，疯了。 我们付出了极大的努力远离故乡，不断地向更大的城市进发，我们以为有待后来衣锦还乡就是成功与荣耀。然而，我们在某一天得知故乡的老屋要被拆掉，家乡的村落要被迁走时，徒留黯然神伤。 我们才醒悟：终究我们“抢占”的是谁的道！ 这些年，我们一起抢占的道 我们没车的时候，痛恨那些压了盲道的汽车；却在自己有车时，不顾一切地抢道、占道，哪管挡住了别人进出的空间。 我们在等候别人处理一个事故的时候，就狂按喇叭，急不可耐；却在自己遇到事故的时候，感慨如今世态炎凉，让人无奈。 就这样，人人强道，人人终会被拥堵在路上，这就是自私的我们这些年一起做过的糗事。 这些年，我们一起抢占的道 忽而想起《那些年》里柯景藤说：“我想因为有我的存在，这个世界可以有一点点不一样。” 那么，从今天起，慢下来吧！别再那样歇斯底里地前进、超车，自私地强道、冷漠。 我多想，若干年后，待民风回归，我再写一篇《那些年，我们一起抢占过的道路》 尖锐不失义理； 深刻不失趣味； 犀利不失亲和； 睿智彰显智慧！ 人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。 * * 时评一般结构： 1、引——叙述新闻事件，说清楚消息来源。 2、析——针对事件提出问题。(李宇春究竟算不算美人？)并对问题作出判断（提出中心论点）。 (什么是美?) 3、联——提出如此判断的理据（证明论点）【理据可以旁征博引、说古论今】 ①联想同类事件:显示其普遍性或特殊性，引起注意 ②联系自身、他人（目前、说古论今）论述 4、结——对问题的解决提出建设性意见或提出呼吁。 单纯美丽的外表是不够的，美丽的外形需要有个性和气质的衬托。就李宇春而言，她的与众不同已让人眼前一亮。她将自身的缺点化为独特的一面，以硬朗的线条与阳光的气息完美地诠释了中性美，她没有拘泥于传统的审美观念而怨天尤人，她跳出了死板的条条框框，以个性的方式展现着美，这便是她成功登上榜首的原因。 美由心生。你的容颜固然可以让别人打心眼里赞赏你，却又怎如用美丽的、善良的心，直接触动别人的心弦？套句广告，心的美，才是真的美。 毕淑敏说：“我说的美，就是善良。一个姑娘要是经常和善地笑着对人，她的嘴角就会往上翘，眉梢就会挑起来，天长日久就变美了。而漂亮的女人，则不一定真美。”这是对美的最好诠释。 外在美之美是“小我”的美，心灵之美才是“大我之美”。帕斯卡尔说：“人的躯体只是自然界中脆弱的一根芦苇，只有思想使人伟大。”既然外貌之美在岁月洪流里孱弱如芦苇，那为什么不让心灵美和思想美的纤维使这根芦苇更坚韧些呢？ 说到底，真正的美的东西必定是自然、简单的。女孩们脱下有折皱摇摆的长裙，换下娇滴艳媚的花边小衫，将长发剪去只留清新发香，摘掉繁缀手饰，这一切，不都在追求一种简单么？她们带上新世纪女孩固有的与男性平等的心理，清爽利落站在了人们面前，怎么又能说这不是一种美丽呢? 就如同所有外在的神圣都源自于内在的圣洁一样，她们外在的这种简单的中性打扮也是其简单纯净内心的反映。真正内心“干净”的又怎能不与美相钩挂呢？ 如果细细分析热爱中性打扮女孩们的心理，得到的答案绝不只是追求简单、自然的形象美，还暗暗表现出一种强烈的自尊自立感。她们走出所谓传统女生的形象，像男生一样独立于世上，她们不要复杂的裙摆，只希望更坚强更清爽面对世界。这种中性的打扮，让她们找到不再娇弱的理由，让她们开始挺直腰板，撑起曾只被男人们支撑的天地，这种中性的装束是新世纪女生对世界又一种承诺，是她们具有独立奋斗意识的外在表现。 我们在寻找心中那把“美”的标尺之时不应只局限于表面：夸父逐日不舍，长眠虞渊，能说他不美么？花木兰女扮男装，为父征战，忠孝两全，能说她不美么？卡西莫多外貌奇丑，而灵魂纯洁，内心善良，能说他不美么？圣女贞德蔑视教会，断发易服，