玉田文史资料《读地名志,说文明史》.docVIP

读地名志，说文明史 地名志是以地名普查资料为基础编辑出版的地名资料书，一般是以县级行政区域为单位。其内容主要包括地方综述、政区地名、政区沿革、地名（乡、镇、村）的由来、隶属关系变迁、名胜古迹、人工建筑、地理实体、地名艺文、附录、附图、地名索引等篇章。县级以上（含县）出版发行的地名志，具有法定的性质，是加强地方地名管理和标准使用地名的重要依据。 《玉田县地名志》成书于1998年，记录了玉田传统地名800多个。这些简单而又朴实的地名，承载着它产生、发展及变化的史实，为我们提供了学习和研究地域文明的重要依据。本文试图以传统地名为线索，对玉田县的发展历程进行粗浅的解读。 1、仔细研究《玉田县地名志》，肯定会对“沧海桑田”这一成语加深理解。是的，在历史长河中，玉田县的自然环境发生了翻天覆地般的变化。 潮洛窝乡政府所在地潮洛窝村原来写作“潮落窝”，这是为什么？答案是：古时，每当涨潮时，海水便从渤海从南向北涌来，这里则是它的落潮之处，村名潮落窝乃是由此而来，后来讹写为潮洛窝。该乡有个小村，是明代永乐二年邵姓所建，村旁曾有一湖，故名邵湖庄。后来湖水干涸，谐音改为邵胡庄。如今，这一古湖早已不见踪影。林头屯乡的老君屯为明朝嘉靖年间孙氏立庄，原名大泉屯，因村边有一眼大水泉而得名。后因泉水流量过大，时常淹没村里的耕地，村民便把根治水患的希望寄托在太上老君的身上，家家户户供奉老君，这才改名为老君屯。可是，这眼大水泉早已滴水全无。 从《玉田地名志》中可以看到，一些古河道也神秘地隐去了自己的身形，仅仅保留在民间传说之中。比如，玉田镇北部有座孤立的山头，山下曾经有条南流的古河道，相传此河乃是辽代肖太后的运粮河；山脚下还曾建有装卸码头，所以定山名为码头山。码头一侧逐步形成村落，取名为码头山村。可是，随着岁月的流逝，运粮河逐渐干涸，码头遭遇冷落，山名改写为马头山，山下之村也就改写为马头山村。这条古河道究竟发源于哪里？流向何处？因为什么原因失去踪影？这些问题早已成为难解之谜。类似情况还有：石臼大洼有个村子，为明朝永乐四年（1406）卢、贾二氏迁民立庄，当时有一条北来的古河，河水绕村流过再折向正南，该村好像坐落在河湾土丘之上，所以起名为芦甲岫（今属石臼窝镇）。如今，谁也说不清这条古河道的来龙去脉。 对于玉田一带自然环境的巨大变化，丰润籍著名历史学家杨向奎在给《中国历史地名大辞典》作序时曾经发出如下感叹：“自《水经注》成书以后，已经千余年，北方日趋干旱，许多河流不复存在，存者或改道或断流，与昔日之水文地貌，大不相同。如今丰润玉田界内，曾见于《水经注》之河流，三之二不见”！ 2、从《玉田县志名志》可以看出，玉田县所属各村的始建年代存在着很大的差异，最早的始建于春秋时期，最晚的始建于新中国建立之后。这种情况正好说明，玉田县的开发是一个漫长的历史过程。 不错，玉田县是个古县，从建县之日算起，迄今已有1400年的历史。但是，开发较早的仅仅是北部地区。以玉田镇为例，林东、周庄、东马头山等村落都是“古村”（特指那些立庄于唐代以前的村庄），西马头山、查家屯、北白塔等村为唐代建庄；东西蒙各庄、沈官屯、陶官屯、曹定府始建于辽金时期，三里屯“至晚建于元朝”；大王庄乃是“宋朝王氏建庄”。另外，北部地区的孤树、大安镇、唐自头、彩亭桥、郭家屯、林头屯等乡镇，都有一部分村庄始建于唐、辽、金、元时期。 南部地区地势低洼，600年以前经常是汪洋一片，虽有一些地势略高的土岗，上面也是野草丛生，人迹罕至。到明成祖朱棣统治时期（1402~1424），为巩固北部边防，改变北京周围地广人稀的状态，大力推行军屯和民屯，玉田境内不仅迁来兴州左屯卫的九千多名官兵（军屯），而且有“奉诏而来”的数百户移民到这里安家落户（民屯）。正是这些“屯田”者以及他们的后代，在南部洼地建起一个又一个村庄，把人迹罕至的处女地开垦成万顷良田。 所谓“立庄”，并不是说某人从某处迁到这里，搭了个窝铺，或盖了几间房子住下来，就形成村庄了，就有村名了。实际情况是，立庄人选定一个地点居住下来，又经过几十年甚至几百年的繁衍，一口人变成几十口几百口，一家一户变成数十家甚至数百家，这才成为聚落，才发展成真正的村庄，才有了自己的村名。据康熙志记载，康熙二十年（1681）全县村庄总数为160多个，证实明代初期建立的移民点，经过300年的繁衍，只有为数不多的聚落达到了“村庄”的规模，其他聚落的户数与人口数仍然不多，没有资格荣登《玉田县志》这个大雅之堂。可是，到乾隆二十一年（1756），仅仅相隔70多个年头，玉田县的村庄数就增加到500有余，比原来的3倍还要多，说明享有盛誉的“康乾盛世”确实名实相符，人丁兴旺，发展速度大大加快。 3、战争的残酷性与破环性尽人皆知。自春秋时期直至明、清交替时期，玉田多次成为两军交战的战场，人民群众在战争中蒙受了惨重的创伤。请看《