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论《白鹿原》的传统儒家文化下的人性观.doc

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摘要: 近百余年,中国经历了最为动荡的时代。列强的入侵,和内乱的迁延让这个国家国民承受了巨大的灾难。研读中国近代史的学者会深深的体会到国弱民辱的含义。然而当我们去解读一个普通人的苦难时候,我们就更能体会到社会的动乱对一个人的破坏意义了。电影《白鹿原》描写了解放前中国普通村庄的一群普通人的遭遇。《白鹿原》的人们开始是在传统的儒家文化的影响下,后来这种宗族文化在民国、军阀、日寇的挤压下变了形,所以正如在电影中所描写的那样人性变得难以捉摸了。电影将那个时代进行了压缩,所以我们《白鹿原》的人们是无奈的接受和被迫的适应,结果前一个事件尚未平息,更大的改变又出现了。就像一个赤裸的人刚刚披上了一件单衣遮体,结果又被人扯了下来。人性完全被欲望所占领,道德的外衣便消失的无影无踪了。 ’。 参考文献: 1、雷达.思潮与文体?20世纪末小说观察[M].北京:人民文学出版社,2002.? 2、陈忠实.关于白鹿原的答问[J].小说评论,1993,(6) 3、董炜,《白鹿原》人物悲剧命运研究,延边大学学报,2007年? 4、张恒学;《白鹿原》的历史悲剧意识[J];北华大学学报(社会科学版);2001年02期

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