读书报告-春阳.docVIP

读书报告 施蛰存书名著者出版社年月、版次施蛰存（1905—2003）名施青萍，中国现代作家、文学翻译家、学者其小说注重心理分析，着重描写人物的意识流动，成为中国“新感觉派”的主要作家之一施蛰存的小说成就在二十世纪的小说史上是被遮蔽的。他的为大众注意，多半导源于1930年代他和鲁迅关于《庄子》和《文选》的那场笔墨官司[1]?施因此在文革中受到牵连，而关乎他崇高文学价值的小说创作则长期受到漠视，他的作品在图书馆里备受冷落。1980年代是一个文学大考古的黄金时期，很多早年风光晚景凄凉的老作家重新为文学史家发掘、评介，而且海外文论家的研究成果也得到越来越多的关注。诸如夏志清对钱锺书、张爱玲的评价，李欧梵对施蛰存的评价，这些海外学者的锐利批评刺激了国内的研究热望，同时也带动了作家作品的出版热潮。但是，与钱锺书、张爱玲、沈从文的广受关注不同，施蛰存虽然被李欧梵、严家炎、吴福辉、施建伟等名家一致封为“中国现代小说的鼻祖”，但他的作品始终没有形成研究、出版和阅读的风潮，以致于当年他的《十年创作集》在人民文学出版社出版时，深谙图书发行三昧的施蛰存还要变空心思地为了图书出卖的方便，迎合市场需求，把原题《石秀》的小说改题为《石秀之恋》作为新书题目以招徕顾客——施蛰存在该书序言里坦言。他的作品对广大的读者还是陌生的，所以有必要进一步阐发施蛰存小说（尤其是历史小说）的历史意义和审美价值。?[] 內容概要： 《春阳》讲述了都市中年富婆阿姨的故事。十年之前，婵阿姨的未婚夫过世，她为了要获得“一个拥有三千亩田的大地主的独子”的合法财产继承权，在经过之后，决定抱着未婚夫的牌位成亲。她放弃了享受青春，享受幸福的权利她意识到为了金钱而舍弃幸福是不值得的，可她还是愿意牺牲，充当“守财奴”。公婆去世后，族人虎视眈眈地对着她，盼望着她早日死去，这她才明白“她实在只是一宗巨产的暂时的经营人罢了”。，婵阿姨的容颜已经萎黄了，她开始艳羡起别人幸福美满的生活，她潜意识里想拥有一个幸福的家庭的到了上海后，她决定挥霍一次，“冠生园”，她看到一个幸福美满的家庭，，一家人，让蝉阿姨羡慕不已。她幻想着一位的中年男子她一起吃饭看电影，手挽着手，她想到了那个年轻的银行职员立刻回到了银行，为此做了一连好几场的白日梦，并经历了一连串的“灵”与“肉”的斗争。当银行职员喊出“太太”二字时，“愤怒和被侮辱了的感情奔涌在她眼睛里，她要哭了”。当另一位的女进来时，年轻的银行职员转身喊“密司”，亲切。蝉阿姨的情绪一落千丈，伴随着蝉阿姨从阳光转到雨，蝉阿姨该回昆山了，退回到自己的生活轨道中去，继续守着那大宗的财产。读后心得《春阳》讲述了一个关于都市女性用幸福和青春换来的悲剧性的故事，揭示了人性的扭曲和压抑。读完施蛰存的，一个女人的归宿还是爱情和婚姻。没有爱情和婚姻的女人，那是极可悲的作为一个女一份讽刺和嘲弄而已。这两则小说的发生地都是上海，时值封建社会统治摇摇欲坠，而国外自由之风徐徐吹入。在中国这个封建思想统治两千多年的大国文学史上，女性多是男性作家赏玩的对象，在这两则小说中的女性，则是作为感觉主体而出现。蝉阿姨与七巧都是年轻时为了钱财嫁入豪门，一个守着牌位，一个守着个活死人，都是盛年寡居，忍受着性压抑和灵肉分离性饥渴的痛苦，中年后，手里掌握了财政大权，便允许自己稍稍放纵，但这一放纵只是心理的暂时神游，结果还是回到家中，守在阴森森的厅堂，将钱财抓得更紧。这是两个不快乐的女人，在中国古典诗词传统中，成了“妇”的女性多与一种郁闷幽怨的情绪相伴生。蝉阿姨和七巧的故事就是这种情绪的集中代表。[] 故事中的婵阿姨的经历告诉我们，，拥有幸福的权力。金钱权力固然重要，但是衡量一个人是幸福的人，岂是金钱权力判定金钱，权力只是生活之外的一种奢侈品而已，绝非是成功幸福的资本，一生宁愿清平生活，只要自己有价值了，。幸福是容易被误读的词，追求幸福变成角逐财富和权力的比赛被动追求幸福人生最大的不幸。假如你是一个没有知识，没有正式工作的年轻人，你不要对自己没有信心，成功和幸福不是等有了金钱、权力后你才有能力佣有，从此刻起，只要你做每一件事，每一份工作，你就是成功的人，你因你的劳动而心幸福就只能像蝉阿姨那样苦笑?如果不是老师在上课时讲过鲁迅与施蛰存的争论的笔触还是意外的细致，描写女子描写的微妙，女人的情绪总是无上忽下，好似夏天里躁动的蝉现实的女性心理。我觉得很有嚼头三十年代初的作品是?《春阳》的题材相似，也是取材于现实生活，描写一个中年女子性意识的萌动封建社会旧观念将她拉回到现实世界中。婵阿姨的比周夫人而言，一连串的形容词“冷”、“阴”、“坏”除了预示着天气的转变，更示着她心里的转变结尾处的“发票”和“铜元”淹没了她的本能欲望最还是金钱赢了情欲《春阳》是杰出的作品将现代主义和现实主义融合凸现了婵阿姨的悲哀了封建社会旧观念和现代