资本主义市场下“艺术”的“繁荣” (2).docVIP

资本主义市场下“艺术”的“繁荣” ——全面理解“资本主义生产与艺术相敌对”问题 摘要：“资本主义生产与某些精神生产部门，例如艺术和诗歌相敌对”这是不可争议得，但也要理解其中所包含的更为丰富的含义，就像对“相敌对”和“适应性”关系的全面理解，对“资本主义生产”正确的理解，以及对其中包含历史主义精神的理解，更为重要的是在现实的不断指导之下对这些知识冷静准确的思考与认识，并在不断发展的眼光之下使其不断得到丰富和发展。 关键词：资本主义生产 艺术 敌对性 适应性 在现代资本主义社会艺术生产显现出“繁荣”的景象之下，一种对马克思关于“资本主义生产与某些精神生产部门，例如艺术和诗歌相敌对”说法的怀疑就在不断的表现出来，尽管在整个马克思思想体系之中这只是极小的一点，但全面准确理解它的意义对于更好理解和完善马克思的现代意义会起到重要的作用。 一 我首先考虑到的是马克思《1844年经济学哲学手稿》“资本主义生产与某些精神生产部门，例如艺术和诗歌相敌对”这句话中“资本主义生产”到底指的是什么，一般大家都认为是生产力，以艺术生产为例，也就是说直接把资本主义的生产力和艺术生产对立了起来，它们之间存在着不可调和的矛盾，就直接从这个角度理解“相敌对”的矛盾，马克思一直强调历史主义的精神，如果说资本主义的生产力已经完全的和艺术发展相敌对的话，那是一定必须要反对的，但是众所周知，马克思一直极其看重生产力的作用，特别是那些先进的生产力,资本虽是资本主义非常直接的代表，但是马克思也说到“资本的文明面之一是，它榨取剩余劳动的方式和条件，同以前的奴隶制、农奴制等形式相比，都更加有利于生产力的发展有利于社会关系的发展，有利于更高级的新形态的各种要素的创造”，资本代表肮脏资本家，这是马克思最明确的意思，但在对于促进生产力的作用上给予了极其客观和明确的评价，可见马克思对于不断促进生产力发展要素的肯定以及对生产力不断向前发展的渴望。 “他把物质生产当作一般的物质财富的生产来考察,而不是当作这种生产的一定的、历史地发展的和特殊的形式来考察,所以,他就失去了理解的基础,而只有在这种基础上,才能够既理解统治阶级的意识形态组成部分,也理解一定社会形态下自由的精神生产。 不是当作这种生产的一定的、历史地发展的和特殊的形式来考察’”就仅仅是艺术和诗歌，这个也是需要明确的，以下的论述我就从艺术方面展开说明。 艺术在马克斯看来有两种含义，音乐、绘画、雕塑之类就是狭义的艺术，如果包括了劳动艺术就变成了广义上的艺术。从狭义方面来说，创造艺术就是“按照美的规律建造”，这种创造强调必须要摆脱肉体生理的需要而是一种自由的创造活动，而且在这种创造活动中创造者或者说是劳动着必须要体会到这种创造真正的快乐和享受。假如艺术不是一种自由创造的活动，劳动者在自己并没有在劳动过程中真正享受自己创造的乐趣，那么艺术也就失去了自己的本质，也就无所谓艺术了。相比之下，资本主义的生产就是商品生产，在资本主义的生产方式下，任何的东西生产就是把它变成资本家的商品。资本主义社会工人的劳动是异化劳动，工人“只有作为个人才能维持作为肉体的主体的生存，并且只有作为肉体的主体才能是工人”（《1844年经济学哲学手稿》）工人在劳动中感到的只是痛苦，而并不是享受自己劳动，劳动越多，自己越是失去自我，甚至完全失去了中世纪那种“半艺术性质”的劳动，在手工劳动时期工人还是具有相对完整的制作技巧，发展到分工协作的时期工人就已经只需要掌握部分的技巧就可以了，最后到大机器的生产之下，工人完全成为了大机器的一个部件，所能掌握的技巧少到极点，就这样在异化劳动之下一步步“越来越失去他一切的艺术性质”。 艺术在资本主义的生产方式之下毫不例外的变成了资本家的商品，“艺术家”也就是资本家的雇佣工人，艺术作为自由精神生产活动和被资本家当作替他资本增资的生产活动是完全矛盾的，艺术作品在市场的需求之下会按时的“下线”，不断的满足更多人的需要，在市场下使艺术得到“真正的价值的体现”，雇佣之下艺术家就要像机器一样不断地创作，只要资本家需要，只要市场需要，一副绘画作品即便是“艺术家”自己画到呕吐的感觉，只要市场需要，他们就需要不断地的画下去。可见资本主义生产方式让艺术家也变成了“机器”，真正独立精神之下的自由创作、创作活动中的对自己劳动享受的艺术活动已经与这些艺术家相距甚远。“同一种劳动，可以是生产劳动，也可以是非生产劳动，”艺术家创作就是这样，所谓生产劳动，本来是指创造物质财富的劳动。可是，从资本主义生产的意义上来说，从资本家的观点来看，生产劳动乃是能够替资本家生产剩余价值劳动。只要是艺术家给资本家生产剩余价值，也就变成了生产劳动。资本主义社会中异化劳动造成人的感觉非人化同艺术的掌握世界的方式与对人的感觉的全部投入之间的矛盾，揭露了资本主义生产方式和审美活动