从几组亲属称谓管窥古代婚姻制度.pdfVIP

. . . 州赚磷象 2007 年3月号下旬刊夫教喻才 从 几 组 亲 属 称 谓 管 窥 古 代 婚 姻 制 度 唐 娟 (红河学院 国际汉语系，云南 蒙 自 66 n oo ) 摘 要:称谓 ，是人类社会 中体现特定的人际关系的特定 中，姑舅虽为亲属称谓 ，却有两种含义，一是丈夫的母亲和父 身份角色的称呼。这种称呼总是反映着一定社会或特定环境 亲，二是妻子的母亲和父亲。即公婆和岳父母。词义如何引申 中人与人之间的关系。本文通过 “父母”、“姑舅甥”、“揍经娣” 而来? 说《文》: 姑“，父母也。”舅“，母之兄弟为舅，妻之父为外 “夫妻”四组称谓的分析 ，考察其所传承的历史文化气息。 舅。”段注: 异“姓可称舅，故妇称夫之父为舅，男子称妻之父曰 关键词 : 亲属称谓 历史文化 婚姻制度 外舅。‘碱尔雅 ·释亲》妇“称夫之父曰舅，称夫之母为姑。”释《 名》补充道: “妻之父 日外舅，母 日外姑 ，言妻从外来 ，谓至己家 称谓 ，“是人类社会中体现特定的人际关系的特定身份角 为归，故反以此义称之。”礼《记 ·坊记》: “昏礼，婿亲迎，见于舅 色的称呼。这种称呼总是反映着一定社会或特定环境中人与 姑 ，舅姑承子 以授婿 。”郑玄注 : “舅姑 ，妻之父母也 。”《白虎 人之间的关系。’，①亲属之间的称谓不仅反映了人与人之间的 通》: 称“夫之父母为舅姑者何? 尊如父而非父者，舅也;亲如母 血亲关系，同时也寓含着一定的文化信息。本文通过 父“母”、 而非母者 ，姑也，故称夫之父母为舅姑也。”古人为了和公婆意 姑“舅甥”、腾“侄娣”夫“妻”四组称谓的分析，考察其所传承的 的舅姑有所区别，就在妻子父母的称谓前加上 “外”，即男子称 历史文化气息。 岳父为 “外舅”，岳母为 “外姑”。把公婆称舅姑，把岳父母称外 父母 舅外姑，据考源于人类母系氏族时期的族外群婚制，不同血缘 父 ，说《文》: 父“，矩也 。家长率教者 ，从又举杖。”即父有规 的两个 氏族之间的男子互相婚配到对方去来延续生命 。 “出 矩以教子女，教育子女就要举杖 ，体现了古代家长采用的棍棒 嫁”的男子还是 自己氏族 的成员 ，而所生子女却归属女方 ，这 教育。诗《 ·小雅 ·寥我》“父兮生我 ，母兮鞠我”。释《名 ·释亲属》 样当下一代的男子再互相出嫁到对方去的时候 ，就有了对上 父“，甫也，始生己也”。但这两说都有些牵强。郭沫若 : 父“乃 一代 舅“姑”的称谓 ，只是当时的舅姑不只指公婆，还兼指岳父 斧之初字 ，石器时代 ，男子持石斧从事操作 ，故擎乳为父母之 母 ，因为互配的男女双方是群婚的兄妹关系。当一夫一妻制的 父。”这个说法较之前两种说法更能令人信服。父 ，甲骨文作 婚姻关系确立之后 ，民间还崇尚亲上加亲的 姑“舅交表婚”。 与，似为一手持石斧之状。石器时代，石斧是成年男子生产、 姑“妈女，顺手取”、“舅舅要 ，隔河叫”，即男子娶舅舅的女儿或 打猎 、战斗和防身的武器 ，故手持石斧便成 了成年男子 的形 姑母的女儿为妻，于是舅舅当然被称为岳父(外舅) ，姑母则是 象和特征 。据徐 中舒说 ，中国古代最古老的婚姻形式是父系 岳母(外姑) ;女子亦以舅舅的儿子或姑母的儿子为夫，于是舅 外婚制，即男子搬人女方家庭中，以男佣的形式住在女方家 舅当然被称为公公 ，姑母则是婆婆了。相应的这种亲属称谓在 庭 中，等女方生子以后 ，再一起迁 回男方家中。因此 ，父“ ”是 古代的诗词中很常见，如唐朱庆徐 《闺意》: 洞“房昨夜停红烛 ， 以外 出劳作 的男子这一表象意义 ，逐渐过渡到有血缘关系的