从孟母教子谈“生命化”教育.pdfVIP

2007年 12月 福建政法管理干部学院学报 Dec．2o07 第4期(总第34期) JoumM of F~ian College of PoliticM Science&Law No．4(Sum NO．34) 从孟母教子谈“生命化"教育 丁国旗 (中国社会科学院文学所，北京 100732) 【摘 要】 从“孟母三迁”“断机教子”等故事中，我们发现孟母教子的成功得益于她在无形之中，对于“生命 化”教育的深入领悟。所谓“生命化”教育，它是一种顺乎受育者的自然天性和“成全”受育者的一种教育方式，这 种教育通过受育者之“觉”而达到教育的目的。当然，受育者之“觉”的最终实现，需要育人者之“觉”的真正参与。 【关键词】 孟母；教育；生命化；觉 【中图分类号】G40-02 【文献标识码】A 【文章编号】1009—9093(2007)一04—0102—03 下来。 中国著名思想家和教育家孟子出生于山东邹城， “孟母三迁”的故事强调了环境对于孩子的成长和 孟子3岁时丧父，由母亲抚养长大。在《列女传 ·母 性情养成的重要作用，而孟子之所以在其一生学问有 仪》中，有个孟母三迁择邻的故事。说的是过去孟子在 成，成为“亚圣”，也的确与孟母的适时搬迁颇有些关 很小的时候，父亲就死了，母亲仉氏守节，立志要教育 系。教育心理学极其强调孩子在性格养成时期的教育 孟子，使之成才。然而，由于他们家居住的地方离墓地 影响，认为此时的教育好坏将决定着人的终生成就。 很近，幼年的孟轲经常看见送葬扫墓的情景，就与小朋 然而，笔者认为，“孟母三迁”的故事除了说明环境对于 友摹仿起“墓间之事”，整天做挖坑、下葬、哭丧的游戏。 孩子成长教育的重要性外，这其中更暗含了“生命化” 孟母深感此地不利于孩子的健康成长，就立即搬了家， 教育的教育理念，而这一点才是孟母教子真正取得成 离开了。之后，他们将家搬到了街上，却又离杀猪宰羊 功的根源所在。 的地方很近。邻居是一个屠户，孟轲耳濡目染的都是 杀猪卖肉、讨价还价的事情。于是，他又整天迷恋于摹 “生命化”教育是中国人民大学博士生导师黄克剑 仿杀猪卖肉的游戏。孟母感到此地也不宜久居，于是 先生最早提出来的，他将教育归结为对“生命”的点化 再次搬迁，这次把家搬到了一个学宫附近。夏历每月 或润泽，这是黄先生“8O年代后期以来由人生体悟切人 初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子 人文思考”的学术研究思想的必然结果。正如黄先生 见了，一一记住，看到这种情景，孟母喜不自胜，心想： 所言，“把‘知识’的授受、‘智慧’的开启归结于‘生命’ “这才是孩子居住的地方啊。”就这样，他们在这里定居 的占化或润泽，这对于我是极自然的事。”_l 显然，这 【收稿日期】2007—07—28 【作者简介】丁国旗(1968一)，男，河南荥阳人，中国社会科学院文学所副研究员，文学博士。 薯 2007年l2月 丁国旗：从孟母教子谈“生命化”教育 第4期(总第34期) “生命化”教育是与黄先生一直鼓吹的“价值形而上学” 将刚刚织成的一段锦绢咔嚓咔嚓，拦腰剪成两段。孟 的哲学追求一脉相通。而价值形而上学所召唤的就是 子对此惊愕万分，他“惧而问其故”，孟母趁机说道：“你 “葆任着良知的人的生命的实践地投入。” 的废学，就像我剪断织绢!一个君子学以成名，问则广 以黄先生的看法，“‘生命’被作为一种治学的境界 知，所以居则安宁，动则远害，你今天不好好读书，将来 点出来，是关联着切己的人生体验的”，这也正如孟母 就不可能远离祸患，永远只能做一些蝇营狗苟的小