在全球化背景下对我国文化安全的思考.pdfVIP

大教兮斜2007年9月号中旬刊 在 全 球 化 背 景 下 对 我 国 文 化 安 全 的 思 考 高 稳 (河南教育学院 外语 系.河南 郑州 4500 14 ) 摘 要 : 文化安全 问题是全球化背景下每 个 国家都 这种后果将是灾难性 的。因此 ，文化安全 问题是全球化 面临的 问题 。提 高 “丈化 自觉 ”，保持文化 的 “民族意识 ” 背景下每个 国家都面临的问题 ，尤其是发展 中国家 是我 国丈化 安全 的基拙 ; 进 行丈化创新 是我 国文化安 一 、提高 “文化 自觉 ”. 保持文化 的 “民族意识 ”是我 全的保 障; 按照丈化发展规律推进 文化整合 ，是维护我 国文化 安 全 的基 础 国丈化 安全 的路 径 。 “文 化 自觉 ”是 费孝 通 先生 近 年 来 多次提 到过 的一 关 艘 词 : 丈 化 安全 丈化 自觉 文化 整 合 个概念 ，“指 的是生活在一定文化 中的人对其文化有 自 知之 明，并对其发展历程和未来有充分 的认识 ”。( 引 自 文化是一个 国家 、民族精神和智慧 的长期积 淀和 《光 明 日报》2000 年 11月7 日) 有没有文化 自觉 ，对 于 回 凝聚 ，是 民族生存 的前提和条件 ，它蕴涵着 国家走 向未 应全球化至关重要 。强调文化 自觉 ，事 实上就要求 突 出 来的一切可持续发展 的基 因，是 民族振兴发展 的全部 文化 的 “民族意识 ”或 “主体意识 ’。‘民族意识不过是 民 价值与合理性之所在 。一个 国家 、一个 民族什 么都可 以 族利益 的抽象表达和观念反映。只要有 民族利益 的存 失去 唯独文化不能失去 ，文化血脉不能 中断 。一旦失 在 ，就有这种 意识存在和发展 的理 由。现在无论在 网上 去 了文化 . 就会造成 民族主体性 、自主性 的完全迷 失 ， 还是在 市场上 ，文化战所争夺和捍卫 的并非仅仅是纯 例20 , 若论张太太到 了安老爷家也一年之久 了，难 也得给他注 明说 : 此‘错简 ，当在第 下道褂钮儿之上 ’’。‘ 道连燕窝 、鱼翅 、海参还没见过不成? 只因安老爷家虽 进一步分析原 因分句 ，哪‘件外套上便钉着那副 自来 旧 是个世族大家 ，却守定 了那老辈的勤俭家风 ，不 比那小 的补子 ’，是原 因，·又因省 了两文手工钱 ，不 曾交给裁 人乍富 ，枉花那些无味 的钱 ，混作那等不着 的阔。家 中 缝 ，只叫他那个馆憧给钉 的”也是原 因，即一个 原因分 除 了有个喜事 . 以至请个远客之外 ，等闲不用海菜这一 句 中包含 了两个 原因 。再看 结果分句 “以致钉得 一 片 类 的东西 。因此 张太太虽然也见过几次，知道名儿 ，只 齐着二道褂钮 儿，一片齐着三道褂钮儿 ”是结果 ，“便是 不知那个名儿是那件上 的. 所 以不敢 易上筷子 。( 《儿女 朱夫子见 了，也得给他注 明说 : 此‘错 简 当在第三道褂 英雄传》第29 回) 钮儿之上 ”’也是原 因分句 的结果 。因此 ，此句 原 因分 例20 中 “因”引导 的原 因分句是个复杂 的转折 复 句 、结果分句分别包含两个原 因 、两个结果 ，这 也体现 句 ，与之 照应 的是 “因此 ”引导的包含多重关系的复句 了因果的叠加 。 作为结果分句 . 两者构成说 明性 因果复句 。同时 ，“因 综上所述 ，《儿女英雄传》中具有规范点标志 的典 此 ’，引导 的结果分句本 身又是一个说 明性 因果复句 。从 型的说明性 因果复句还不成熟 ，标志群 中因标 “因”、果 逻辑上看 ，“张太太虽然也见过