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浅谈比喻与造词法 　　摘要：任学良先生在《汉语造词法》中最早提出了修辞学造词法，并且提出了八种修辞学造词法的形式，本文将对其中的比喻式进行研究。 　　关键词：修辞学造词法；借喻；明喻 　　中图分类号：H15 文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2011）15-0108-01 　　 　　造词法是创制新词的方法。葛本仪先生在《现代汉语词汇学》中曾经明确指出：“造词活动就是人们在认识的基础上给事物命名的活动。”现代汉语的词汇量很大，现代汉语的造词法也是复杂多样的，词汇学家多从语言的本体出发去研究造词法，因此出现了大量从语法和语音角度研究造词法的著作，但是任学良先生却独辟蹊径于1981年出版了《汉语造词法》，首创了“修辞学造词法”，认为“运用修辞手法（即所谓的辞格）来创造新词的，就叫做修辞学造词法”。 　　比喻这种修辞格无论在研究领域还是在研究历史上都跟造词法没有交叉，但是比喻作为运用语言的一种重要的技巧，在造词的过程中确实发挥了一定的作用。在多本著作中都提到了以下几个例子： 　　佛手龙眼银耳雀斑仙人掌 　　雀斑龙头鸡眼猴头狮子头 　　任学良先生在《汉语造词法》中对以上的词语都有详细的解释，例如： 　　龙眼 lóngyǎn 俗名“桂圆”。果实呈球形，外皮黄褐色，是滋补品。 　　雀斑 quèbān 皮肤病，黄褐色或黑褐色的小斑点，象麻雀身上的斑点，所以叫雀斑。 　　狮子头 shīzitóu 菜名。大丸子，象狮子头。 　　这些词既不能用语法学造词法来解释，也不能用语音学造词法来分析，甚至不能从结构的角度进行分析：“龙眼”不是“龙的眼睛”，“雀斑”不是“麻雀身上的斑点”，“狮子头”也不是“狮子的头”，这些词都不能称为偏正式的复合词，能不能称为复合词也有待商榷，只是因为其他事物的形象跟所要表示的事物有相似之处，所以借用来表示该事物。 　　任学良先生把修辞学造词法分为八类：比喻式、借代式、夸张式、敬称式、谦称式、婉言式、对比式、仿词式。其中的比喻式是重点讨论的一种方法，他认为“一种事物象什么就用什么来命名，这就是比喻式造词法。”任学良先生进一步把比喻式造词法分为了两类：一类是语言词汇里原来没有，人们完全凭想象造出来的新词，例如：猴头、银耳之类，本体和喻体之间完全是通过相似性联系在一起的，喻体被语言词汇引入之初就是为了表示本体，也就是说“猴头”“银耳”之类的本义就是它们所代表的本体事物。我们对《现代汉语规范词典》中跟基数词有关的词语进行了统计，发现按照这种方法创造出来的词有很多，例如：一波三折、三头六臂、百炼成钢、千钧一发等，这些词除了比喻义之外还有各自的本义，只是在运用在某些场合时表示了新的意义，而这种意义是通过比喻的方法产生出来的。我们并不认为这类词语是用比喻式造词法创制出来的，我们一般把这种现象称为词义的引申。在上文中我们已经对造词法有了一个明确的概念，就是创造新词的方法，是一个词从无到有的过程，而任学良先生提出的“移花接木式”的比喻造词法，并没有创造新词，而只是产生了一个新的义项，如果认可这种方法的话，语言词汇的造词法将需要进行巨大的调整，汉语是一个词汇非常丰富的系统，有很多词语都是既有本义，在运用的过程中又在本义基础上产生了比喻义，并且逐渐固定下来成为词的一个义项的，对于这种既有本义又有比喻义的词语的造词法应该如何确定，这将是一个无法解决的问题，一个词语不可能用两种造词法来分析。 　　任学良先生在《汉语造词法》中曾经明确地提到：“比喻造词法的特点是，用他事物的形象来指称本事物，而且本事物并不出现。这就是修辞学上的‘借喻’。”在他的造词法体系中通过比喻式创造的新词都是只有喻体出现，本体不会出现，那么是否存在本体和喻体同时出现的情况呢？这种情况在修辞学上称为“明喻”。这个问题在葛本仪先生的《现代汉语词汇学》中可以得到解决。葛本仪先生在比拟法中提到有些新词的一部分是比喻成分，并且举出了相关的示例，例如： 　　雪花云梯瓜分蜂窝煤喇叭花牛皮纸 　　 以上所列举的各个词中加着重号的是本体，剩余的部分是喻体。本体和喻体由于有某些方面的相似性，因此关联起来。这些词在造词之初就是为了表示本体事物，也就是说它们的本义就是含有比喻性质的，而且这种本义是我们一直使用的，在语言运用的过程中，并没有产生新的意义。 　　综上，我们对比喻式造词法已经有了一个大致的了解，需要指出的是，在汉语词汇系统中严格按照比喻造词法创造出来的新词的数量并不是很多，占主导地位的造词法还是语法学造词法，但是我们也要意识到比喻造词法的存在丰富了汉语词汇系统，反映了人们在使用语言中的思维习惯，增强了语言的抒情性和艺术性，对于语言的习得以及语言的运用有重要的意义。 　　 　　参考文献： 　　[1]陈望道.修辞学发凡[M].上海：复旦大学出版社，