美术家眼中的自己解决方案.ppt

安杰莉卡?考夫曼为画廊画的自画像  驾车自画像 桃瑞丝·可莱尔·津克森?自画像?1929年 Noli Novak （不是自画像的自画像，如果你看过“Wall Street Journal”，应该会想起来这种风格）  ??????? 画家全家像——安格尔 胡塞·里贝拉 《圣艾格尼丝》——胡塞·里贝拉 庚斯波罗 国际在线专稿：墨西哥富有传奇色彩的女画家弗丽达·卡洛的自画像《根》日前在纽约索思比拍卖会上，以560万美元的价格成交，创造了拉丁美洲艺术品的拍卖新纪录。 　　据埃菲社5月25日报道，这位尚不知身份的买主是通过电话完成竞拍的。《根》的长度为50厘米，宽度为30厘米。在画中，这位墨西哥女画家斜卧在一片荒原中，植物的多条细根从她的身体中长出来，细根中流淌着代表生命的血液。 弗丽达·卡洛的自画像《根》 任熊的自画像是一件值得重视的作品。他只活了37岁，以卖画为生，却画了一幅不能卖钱的《自画像》。画中的任熊光头无帽，瞪着两眼，双唇紧闭，表情严峻；身穿宽大袍服、肥大裤子，袒露右肩及胸部；足登布鞋，两手紧握，两脚分开。不像文人雅士，到像身赴法场的慷慨义士。令人瞩目的是紧握在胸下的双手，似乎正按着一柄无形的宝剑。如果在画面上真的添上一柄宝剑的话，那无异是一个路见不平、拔刀相助的剑侠形象。在画面左边，任熊自题词曲一首：“莽乾坤，眼前何物？翻笑侧身长系，觉甚事，纷纷攀倚。此则谈何容易！试说豪华，金、张、许、史，到如今能几？还可惜，镜换青娥，尘掩白头，一样奔驰无计。更误人，可怜青史，一字何曾轻记！公子凭虚，先生希有，总难为知己。且放歌起舞，当途慢憎颓气。算少年，原非是想，聊写古来陈例。谁是愚蒙？谁为贤哲？我也全无意。但恍然一瞬，茫茫渺无涯矣！右调《十二时》，任熊渭长倚声。”词曲文字比较隐晦，但意思比较明白。他借西汉宣帝时拥有极大权势的金日石单、张安世、许伯、史宦四人的典故，说明显赫一时的人物，如今都成虚幻；在那功名无望、贤愚不分的世道里，自己也日渐消沉。文字中透出的消极悲观色彩和画像中透出的愤世嫉俗情绪，反映出他的思想矛盾和心理的苦闷。其思想基础，则是对清王朝统治不满。这大概是相当一部分知识分子、画家共同的心理状态，因此任熊的这幅自画像，不仅仅是他个人思想情绪的真实写照，也是当时有良知的文人的精神画像。 张大千自画像 猜猜我是谁？ 猜猜我是谁 《张大千与黑虎自画像》?? 约作于1969年 大卫自画像 徐悲鸿自画像?? (炭精笔、纸本1925年) ? 普通人的自画像 人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。 米开朗基罗 * 时期 早期 中期 晚期 与生活境况的关系 精神状态上的变化 1632年，凭借一幅《杜普教授的解剖学课》而一举成名，并且获得幸福的婚姻。 1642年，由于《夜巡》引起纠纷，致使声誉一落千丈，同年6月，妻子去世，遭受了经济和精神上的双重打击。 晚年，他的第二任妻子还有儿子相继去世，精神上遭受重创。 意气风发 成功自信 落泊 潦倒 若有所思 茫然 彷徨 苍老颓败 1632 《杜普教授的解剖学课》 1642 《夜巡》 本课小结： 艺术家在不同历史时期和社会环境中的处境，以及其自我意识在美术作品中的表现． 美术家的自我认同与社会定位的角色是不同的． 米开朗基罗的唯一的自画像 摩西雕像 《雅典学院》 不相称的婚姻 V.V.普基廖夫 俄国 在这幅作品中,画家体现的是妇女命运的主题.特写式的构图,展示一个结婚场面:一个十六、七岁的少女正与一白发老者举行婚礼， 在《不相称的婚姻》中，所有人物都画得很大，有的如真人大小。作者将自己的肖像也纳入画中。（图右双手交叠于胸前者）普基寥夫于1863年在美术学院展出此画时，还是莫斯科绘画学校的应届毕业生。正如评论家斯塔索夫在报刊上指出，此画好不容易才得到官方的认可，画中没有火灾，没有杀戮，没有……。画的只是在教堂里神父“毕恭毕敬地给洒满香水的将军……活的木乃伊，与为了官衔和金钱出卖青春的，哭泣的姑娘举行的结婚仪式。”画家用自己的笔画出了自己的亲身经历，那老新郎确有其人，同老头并排站着的新娘，则是普基寥夫的未婚妻的像（难怪周围亲友团的画像那么丑陋），作者至死也没有忘记这一沉痛打击。神父为他们祝福，新娘低头无奈地默认了悲惨的命运，而成为新郎的老者则一副傲慢的神情。画家抓住了这一病态的社会现象，用自己的艺术揭露了卑劣的社会交易和对女性的摧残。 乔托 乌