科学与宗教doc.ppt

1．基因、基因本质论、基因决定论、基因工程和基因化 基因（gene）,遗传信息单位，由DNA片段组成。 基因的特点：显微性；操作不确定性；杠杠效应性。 基因与表型（phenotype）。表型是一个组织的可观察的五里或生物化学特征，它是由基因组合环境两者决定的。 基因决定我爱你 基因本质论（genetic essentialism）：认为基因包含人类生存的本质、确立人之为人的根本特征。 基因决定论（ genetic determinism），把基因作为人类健康、疾病乃至行为的原因，而不仅仅是一个影响因素。“基因决定我爱你”。 基因工程（genetic engineering）:利用DNA重组技术直接地改变基因物质。 基因化（genetization）：人类个体和社会日益受到基因学影响的过程。 2．基因工程的兴起 在现代科学中，对自然的认识和对自然的控制是不可分割地联系在一起的。生命科学的最新进展，不仅是我们对外部生物界，而且使我们对自身，无论是在理论上的认识，还是在技术上进行处理的能力，都有了爆炸性的增长。 基因工程：从转基因植物到转基因动物，再到对人的基因操纵。 人类创造新的生命 自然创造 人工干预 人工干预由有两种形式（1）重新安排质材，如人工受精；（2）创造原来不存在的生命形式，如转基因动植物、转基因人、基因嵌合动物。 基因工程与新的物种制造 嵌合型动物 英国早已培育出人兽混合胚胎：从人的皮肤细胞中提取出细胞核，然后将其植入完全剔除了遗传信息的牛卵细胞中…… 只要一想到动物和人之间 遗传物质的交换，以及人——动物 的混种，就会感到恐惧—— 每想到此，那些古老的、早已遗忘的 “ 亵渎”之类字眼的便跳了出来 对基因工程的反对 消极的基因工程与积极的基因工程 体细胞的基因工程和干细胞的基因工程 一种是出于实际的考虑 一种是categorical objections Playing God 当把“Playing God”用于道德论证时，有两个含义： 其一，人类不是全知全能的，不会不犯错误，因此人类没有地位基于生命品质的判断来决定他人的命运； 其二，人类在一些行为上已走得太远了，会导致不可预料的危险和灾难。 这不是一个严格的论证，更多时一个修辞性的。 它的价值在于告诫我们人类不要狂妄自大，行为要谨慎。 在“无所畏惧”与“有所敬畏” 思想大胆：思想无禁区 行为谨慎：行为有规范 语言介于思想与行为之间：语言看场所。“对于不可说的东西，必须沉默”——维特根斯坦 思考题 1﹒在科学的进步会消灭宗教吗？ 2 ﹒Can science and religion advance together ? * 一、理解宗教 Religion’ essence is neither thinking nor acting ,but intuition and feeling. ——施莱艾尔马（Schleiermacher）著《论宗教——致蔑视宗教的知识界人士》（1799） “一点肤浅的哲学知识易于使人相信无神论，深邃的哲学却引导人转向宗教。” ——培根 马克思的见解 Marx ：Religion is the sigh of the oppressed creature ,the heart of a heartless world, the soul of the soulless environment. It is the opium of the people . 宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的感情， 是没有精神的处境的精神。宗教是人们的鸦片。 “宗教是幻想的太阳”。 “对宗教的批判是对其他一切批判的前提”，“宗教批判摘去了装饰在锁链上的那些虚幻的花朵，但并不是要人依旧这些没有任何兴趣没有任何慰籍的锁链，而是要人扔掉它们，伸手摘取真实的花朵。” 神对人而言永远是个奥秘 “宗教是人的本质的异化”——费尔巴哈 “宗教是人类心灵的拐杖”——弗洛伊德 狭义的和广义的宗教 宗教是一个涉及神圣事物的信仰与仪式系统，它把社会群体团结在一起。 ——迪尔凯姆 宗教是任何一套对于人类生存困境的连贯回答，它使得世界具有意义。从这个意义上来说，宗教是对于那些人类终极关怀之事物的回应。（既然我们都要面对生老病死等生存问题，所有的人都宗教的） ——韦伯 宗教的条件 1、教义 2、仪式 3、戒律 4、建制 5、学理