对人类各种商数的理解 (2).docVIP

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对人类各种商数的理解 人类的商数总汇是指的一下几种商数:(摘自百度文库) 德商【MQ】、智商【IQ】、情商【EQ】、胆商【DQ】、财商【FQ】、心商【MQ】、志商【WQ】、灵商【SQ】、健商【HQ】、逆商【AQ】。一个人的成功,以上的十种商数都要具备,都具备了才是成功的必要条件,还不是充分条件。 1、逆商【AQ】:就是指面对逆境承受压力的能力,或也可以说指承受失败和挫折的能力; 下面就对逆商的理解与大家分享: 有的孩子或一些人,由于自己做错事被生自己养了自己的亲生父母说了几句,就想不开而喝药、上吊、跳楼自杀等等行为,这样人的逆商就太低了; 还有的一些人被父母说了几句没有自杀行为但是离家出走了,这样的人的逆商虽然比前一种高了点,但是最终什么事情也做不成; 什么人的逆商高呢?看我们的伟人邓小平,政治舞台上三下三上,从国家的领导人被直接打成反革命,这是一个多么巨大的反差啊,作为一般的人早就不知道自杀了多少回了,但我们的邓小平同志不但没有自杀,反而更是深入民间调查人民的疾苦,居庙堂之高和居江湖之远都不忘自己的责任、不忘要为人民服务,不忘忠诚于党的事业,最终领导我们全国人民走上了繁荣富裕的康庄大道,改革开放的三十年使我们的经济以一种震惊世界的速度发展起来了,从而成就了他自己的伟大的一生; 古人,曹操曹孟德,号称雄狮百万要与孙权会猎江夏,赤壁一把火伤了元气,不但从此统一天下无望,还被孙刘联军杀得丢盔卸甲,惶惶如漏网之鱼逃命之时,突然仰天哈哈大笑,其他将军和谋士都不解,认为是不是曹丞相失败的太厉害了疯了,曹丞相说:“我不笑其他,我只笑那诸葛村夫、周瑜小儿用兵不过如此,若是老夫用兵,在这谷口布上一彪人马,我还安有命在啊?”此时曹操想的不是竟然遭受这么大的失败而从此一蹶不振了,而是想的火烧赤壁可能是诸葛亮和周瑜的碰巧,自己还有翻牌的机会,没想到刚笑完就杀出了常山赵云赵子龙;好不容易逃了一命又到了一个山口竟然又是大笑,直笑得众谋士和将军目瞪口呆,但曹操说啊:“我不笑其他,我只笑那诸葛村夫、周瑜小儿用兵不过如此,若是老夫用兵,在这山口布上一彪人马,我还安有命在啊?”在这样的时刻想的依然是自己还有翻牌的机会,不成想有笑出了张飞张翼德,侥幸逃命到了华容道又开口大笑:“我还是笑诸葛村夫、周瑜小儿用兵不周,如果在这里再埋伏五百刀斧手我就只有束手就擒了啊!”此时此地他竟然还是有乐观主义精神,没成想诸葛孔明多聪明啊,这时杀出的是:温酒斩华雄、三英战吕布、斩颜良诛文丑、过五关斩六将千里走单骑的关羽关云长,关羽义释曹操于华容道后,曹操没有抑郁成疾,还又活了好多年做了好多事,最终成为了历史上大家公认的军事家、政治家和诗人。曹丞相的逆商就是高的。不想三国中另一个周瑜,虽然赤壁打了胜仗,嫉妒诸葛亮的智谋,结果被诸葛亮三气周瑜给气死了,死后再有满腹的韬略良谋也不能为他所说的:“我与我家主公外结君臣内结骨肉,忠心不改”来尽忠来为东吴的百姓做事了,周瑜周公瑾的逆商比曹操就差了。 注意了,逆商和二皮脸是截然不同的,逆商也是指的“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。” 先隐忍而为了以后有所图。二皮脸是很浅显的人,被批评却不以为意,甚至没脸没皮,没有意志和意识,错误一犯再犯的糊涂蛋! 我们银鸽人一定要对逆商有一个正确的理解,不能因为自己犯了错误领导一句批评就承受不了,如果我们的员工都是这样的人,那我们这个组织就很脆弱很危险了,遇到稍大点的困难我们的组织就不复存在了;但是如果犯了错误领导再批评也不注意改正,没羞没耻,我们这个组织就会成为唐僧肉,各种妖魔鬼怪都会来,撵也撵不走!我们大家能正确地理解逆商对组织和对我们自己都是十分必要的。 2、健商【HQ】:是指一个人所具有的健康意识、健康知识和健康能力的反映; 有人把身体比喻成1,如果有了财富后边就加一个零,有了爱情再加一个零,有了和睦的家庭再加一个零···但如果前面的1没有了,那么一切的一切都成为了零,故【身体是革命的本钱】,我们必须爱护我们的身体而拥有健商,毛主席说的【野蛮的体魄,文明的精神】就是这样。 如果我们连我们自己的身体都不能好好地爱护,那么,我们又能如何爱护他人呢?我们口口声声为他人谋利益又从何谈起呢?何况我们的身体真的是属于我们自己吗?我们如果自暴自弃,我们应尽的责任谁来尽呢?西工大的老师在酒桌上开玩笑说的:【我们要好好活下去,如果我们完蛋了,就会有别人来,开我们的车、住我们的房子、睡我们的老婆、打我们的儿子】。哈哈···其实更重要的是我们的父母谁来照顾? 所以,我们银鸽就要求我们银鸽的员工,早上必须先自己锻炼身体,比如可以跳绳,打羽毛球,杠铃、亚玲等等,然后,公司集体做操。然后再合理的早点。公司之所以给自己

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