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第五讲:有趣的汉语——对联雅趣
教学过程:
一、导入
清朝国学大师纪晓岚,他不仅学士渊博,才高八斗,而且思维敏捷,伶牙俐齿,享有“铁嘴铜牙”的美誉。同时,他也是一位对联圣手,在对联百花园里留下了许多佳话。
有一次,纪晓岚陪同乾隆皇帝外出游玩。在休息的时候,乾隆皇帝看见桌子上放着两碟豆,就想考考纪晓岚。于是出了一句上联:两碟豆;纪晓岚环顾四周,略一思考就对出了下联:一瓯油。) 乾隆见难不倒纪晓岚,便改口道: “我说的是--两蝶斗”。
纪晓岚随即说:“我说的是--一鸥游”。
乾隆是个很聪明的皇帝,他见纪晓岚又对上了,就在上联前加了两个字:林间两蝶斗;这时,纪晓岚又道: 水上一鸥游。乾隆开心大笑。
就这样,他们在游玩过程以对对联为乐,充满了情趣。
可见,对对联是非常有趣的一件事,它能充分考验人们的应变力及学识。今天我们就一起来领略这对联的雅趣。
二、新课
(一)对联的起源
对联 雅称「楹联」,俗称对子。它言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺术形式,它与书法的美妙结合,又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。
早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年,到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。” 据说这是我国最早的一副对联。宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。
一直到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。尔后,文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后,对联曾鼎盛一时,出现了不少脍炙人口的名联佳对。
(二)对联的形式特点
1、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
2、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。
3、要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
4、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。
此外,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。
(三)对联趣赏
对联是由律诗的对偶句发展而来的,它保留着律诗的某些特点。它也是古代学生的必修课之一,古人把吟诗作对相提并论,在一定程度上反映了两者之间的关系。
对联的形式多样,表现手法丰富,一些特殊手法的运用使得它有了特别的乐趣。
1、复字联:对联中包含同一个字重复出现的情况。其中,重复的字若连续出现也可称为叠字联。用叠字法作楹联,语音上和谐悦耳,节奏明朗,韵律协调,因而可以增强楹联的艺术魅力,获得特定的表达效果。
高高下下树叮叮咚咚泉
重重叠叠山曲曲环环路(杭州西湖西湖九溪十八涧联)
行行行,行行且止
坐坐坐,坐坐无妨(浙江奉化有一“休休亭”)
风扇扇风,风出扇,扇动风生
水车车水,水随车,车停水止(上联唐伯虎出,下联祝枝山对。)
2、顶针联:上下联中各个分句,其前一分句的句尾字和后一个分句的句头字相同,句子首尾相连,上递下接,环环紧扣,一气呵成,读来令人拍手叫绝。
开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容 容天容地与己何所不容(北京潭柘寺弥勒佛的对联)
面面有情,环水抱山山抱水
心心相印,因人传地地传人(杭州四照阁)
3、嵌名联:对联中包含专有名词,如人名、地名、药名等。
史鉴流传真可法
洪恩未报反成仇
明末有史可法,坚守扬州,城破,不屈而死。又崇祯时兵部尚书洪承畴,降清苟且,朝野不齿。十口心思,思国思君思社稷八目尚赏,赏风赏月赏秋香唐伯虎才思敏捷,巧妙之处在于把“十口心”合成“思”字,“八目尚”合成“赏”字,而又串成一气,文义通畅无山得似巫山耸何叶能如荷叶圆据传苏东坡和佛印和尚是一对经常在一起吟诗作对的好友。有一天 ,佛印和尚出了一上联:无山得似巫山耸意思是说 ,没有一座山比得上巫山高。“无”“巫”同音。苏东坡对道:何叶能如荷叶圆?哪一种叶子能像荷叶一样的圆?清代,北京城里有一家饭馆叫“天然居”,满座老舍客客舍老座满
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