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美哉!中国古诗词
——古诗词教学在中国传统文化中的行走与探索
澧溪中学 徐庆红
中国是一个诗歌的王国,历史积淀出无数的优秀古典诗歌,这是先人给我们留下巨大财富,更是文化的瑰宝。 古诗词教学的课堂活动中教师必须全身心地投入,经过深入的理解和体验,真正做到把作者寄寓的情思化为自己的真情实感,并把这传达给学生。学生在诗歌作品的思想感情和教师讲授的双重作用下,受到感染,产生共鸣。例如笔者在教学苏轼的《水调歌头》一词时这样深情地介绍:“有这一位词人,他才华横溢,豪放,旷达,有人说他本非凡间子,只应天上有。可就是这样一位伟大的词人一生却颠霈流离,被贬到杭州、密州、徐州,最后病死于琼州内迁的途中。就在他密州任上,本以为可以和他最亲的亲人相会,不想又成‘空余恨’。这位词人是谁呢?他就是我们今天要学习的《水调歌头》的作者苏轼。请大家先感受一下苏轼当时的内心情感,再读他的词。”学生在教师深情的引导下被溶入了一种孤独和相思的氛围当中,内心情绪与作者产生共鸣。在后面的学习中学生会积极参与,能更好的感受和领悟诗歌的思想,也会更加深刻地感受到作者的豁达与达观。
? 三、引导学生探求意蕴,体味诗歌的意境美。“意”指作者的立意,即思想感情;“境”指作者所描绘的环境,包括自然环境和社会环境。诗人往往将自己的感情寄托在所描绘的客观事物之中,赋予事物以人的感情,从而创造出情景交融的艺术境界。由于诗歌是通过一些意象来表现其内容的,因此,要体味诗歌的美需要在反复诵读的基础上抓住诗的意象组合、色彩组合等来感受,如:朱熹的《春日》“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。”这首诗描写的是春天时节诗人及游人尽兴游春的情景。诗中写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情明朗活泼而又含意深厚。“东风”、“ 万紫”、“ 千红”,构成春季既缠绵又酣畅的意境,通过这样的意象表达了诗人眷恋春景的情感。从这组意境中还可以看出作者对生活的热爱、对生命的热爱的态度。再如“红杏枝头春意闹”、“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”、“千树万树犁花开”等诗句,都是一幅幅美丽的画卷,无不向学生呈现出大自然的魅力,通过反复朗读才能深入体味其中的诗情画意,学生才能得到艺术的享受和美的熏陶。
四、引导学生逐字逐句的斟酌,体味诗歌的情感美。教师应根据诗词的语言特点,引导学生酌字酌句的体会诗中诗人所抒发的感情,既要从诗的整体去把握诗的感情,又要体会诗中语言的感情色彩;如李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中 “我寄愁心与明月”一句,诗人竟遣明月做信使,转达他的慰问:你切莫因孤独而过于忧伤,现在我要把我的愁心托付给明月伴随你同到夜朗西。寄愁心与明月常相随,不仅表明牵挂友人命运之心无处不在,而且大有此情此心明月可以作证的意味。感情真挚,脍炙人口。通过诗人丰富的想像,本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到遥远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的特点之一和优点之一。当学生听至此处时,陶醉其间,被古人在诗中所表达的深厚情感所打动,自然能提高对古诗词的学习兴趣。
五、引导学生“入其境”、“会其意”,体味作者的人格美。如苏东坡,作为一个让中国人共享千年的大文豪,应该是他所处的时代的无上骄傲。可事实恰恰相反,他在政治上遭人排挤,朋友不敢往来,亲人离散多年,处境悲惨,大多数人在这种情况下也许会悲观失望,从而产生厌世情绪。可苏轼却能坦然面对,对月长吟“但愿人长久,千里共婵娟”,来表达对离人的祝福;“谁道人生无再少?门前流水尚能西! 休将白发唱黄鸡”,则唱出了他重焕青春、不服老的精神;从“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”中,我们似乎看到了词人心中那不灭的熊熊爱国烈火。学习这些诗词,让我们再次感受到了词人开阔的胸怀,豁达、乐观的人生态度,而这些人格魅力不正是我们应该学习的吗?
六、引导学生反复吟诵,品味古诗词的语言美。对于理解古诗词的思想内容和写作艺术,提高学生掌握和运用语文文字的能力,具有十分重要的作用。语言美,首先是指语言的音乐美。古代的诗词,诵读起来都是朗朗上口,铿锵有声,其中的押韵、平仄充分显示出语言的音韵美,大多都可以用来吟唱。其次是指语言的精确、生动、凝炼。如李白《望庐山瀑布》:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”其中的“生”、“挂”、“落”用得非常准确生动。先说“生”字。诗中的“香炉”其实是一座山峰,在阳光的照耀下,云雾缭绕,如果仅仅传达这样的意思就显得太平淡了。诗人把“香炉”比喻为烧香用的香炉,用香炉里的“
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