虎姓念mao原因.docxVIP

虎作姓时为什么念māo 今天给大家解开一个解迷,同时也给自己解开的…之前长辈也说不清为什么虎念māo 慢慢的就习惯了,也不去问为什么了~~到底是什么原因呢 ?? 虎氏，在全国回族中仅云贵川为众，虎，读音作māo(ㄇㄠ)。云贵两省的虎氏，于明朝初年迁入今威宁市，到清初开始向外地迁徙。虎氏现全族有四千五百余户、两万多人丁，仅今威宁市地区就有一千二百四十余户、五千六百余人。而四川省虎氏，与今威宁市的虎氏同宗，并且读音也作māo(ㄇㄠ)。 虎氏之所以姓虎，主要说法有二： 一是由《虎氏家谱》中称：“我族原落于哈糜补蒿捋一带之地，又居住数十代后来中国。唐贞观时李世民皇帝因世道昏乱，中外交通，往来情深，唐王借兵镇守帝都。吾祖奉至圣帝王命令代兵丁来到中国。势事猛勇，唐王当面加封虎巍将军之职。吾祖之子孙从此永远姓虎māo。”这是以封号为姓的一种少数民族姓氏。 二是据文献《虎氏族史资料》中称：“我族姓氏，本是虎喇森译音而来，非有图腾意识。虎喇森，是现在伊朗境内的呼罗珊，古代属花赖子谟国的布哈拉。虎氏应当是在古西域人入土中国后，取地名首音为姓的一个姓氏。到了明朝末年，西北地区的回族虎氏已发展成了大姓，迁入今威宁市地区今威宁市的仅仅是虎自高、虎自强兄弟二人，原籍是当时西北地区的西安府弘弯子”。 以上二种说法表明今威宁市虎氏与赛典赤之三子忽辛、纳速拉丁四子忽先这个家族没有多大关系。 虎氏回族不读hǔ(ㄏㄨˇ)而读作māo(ㄇㄠ)，历来被人们所关注。文献《虎氏族史资料》中对这个读音作了说明：“由于地方旧习称虎为大猫，导致对姓虎者也呼为猫了。但口语呼māo(ㄇㄠ)，书写仍为虎，自相矛盾；另一原因，外族习俗，多少抱有忌讳意识，改口称谓，取避凶趋吉之义。用呼者和被呼者，渐趋默认，导致歪曲，约定俗成，演为定型。” 虎氏回族之所以读māo(ㄇㄠ)的另一个原因，可从民间传说中找到参考。据说：虎氏先祖是西域人，到中国被封为“虎巍将军”以虎为姓后，为了避讳帝王之尊而改读为māo(ㄇㄠ)。而从今威宁市迁居外地的虎氏写为“猫”姓或“胡”，实属当时没有文化之人造成的笔误，现逐渐更正到“虎”上来。 关于虎氏回族进入今威宁市地区的时间，有两种说法 一是明朝末期来说，从今威宁市杨湾桥狮子山《虎氏封山碑文》中：“自高、次公讳自祥，原籍乃陕西西安府属地名弘湾子住人。始祖原籍系三人，于明末奉旨征剿川黔戎务，长次二公来黔，三公往四川讳不可考，于今成都府华阳县属虎氏望族。弟兄来黔奉委剿办乌撒，肃清候报领葡萄井丰登山杨旺桥等处地方开辟为业。”这与今威宁市蔡家地马姓和虎氏不开亲的关系上可以说明虎氏是在明朝末期进入今威宁市。因为《虎氏家谱》称：虎自高娶撒氏，生虎登龙、虎登先。马万里子夭，而两家祖妣撒氏又是姊妹，故将虎登先过继马姓接嗣，永不还宗。而马万里，是明末清初时期人，其父马泽源，于明天启二年迁居今威宁市。 二是明朝洪武年间来说，虎庆德收藏的修于清光绪年间的《虎氏家谱》，虽然文字结构不太谨慎，但基本阐述了虎氏从中亚的补蒿捋(即布哈拉)到中国西安弘弯子，又迁居山西大同。明洪武年间随军到今贵州省威宁市，住在今威宁市城内，“有古碑被汉人消灭，之后造城池，吾祖公又迁移虎龙山居住数十年，又迁杨旺桥”的迁徙路线。而今威宁市造城，初在明洪武十四年，清康熙四年增修一次，雍正十四年重修。据说当时今威宁市回族的坟山是在今县城农机厂，增修城墙时全部被压了。从“古碑被汉人消灭”上分析，虎氏回族居住在今威宁市城内很久的历史是成立的，故洪武来说也是成立的。 因此，虎氏回族源于中原，明朝洪武年间随军进入今威宁市，在明朝有若干代祖先的坟墓在今威宁市城内被毁，造成虎氏历史出现断代和模糊不清。而虎自高、虎自强是明朝末期人，也就是说虎自高、虎自强是虎氏回族迁居今威宁市以来有文字载的第一世祖人。 虎姓郡望堂号： .郡望： 晋阳郡：春秋末期，赵简子家臣董安于始筑晋阳城，在今太原西南晋源镇。秦国改置为晋阳县，为太原郡治所，属太原郡辖属(今山西太原)，不久又改名为太原郡。西汉初年曾经设为太原国，晋阳为太原国都，不久又兼置并州。东汉时期撤掉了并州，晋阳归属于冀州，分置为恒山、西河二郡，在今陕西省太原市西南。西晋时期予以扩建。南北朝时期北齐于汾水东岸增筑新城，在旧城增设龙山县。隋朝时期以龙山县为晋阳，而原晋阳则为太原。五代时期为北汉都城。大宋王朝灭北汉后，毁掉晋阳，将其移到并州至阳曲(今山西太原)。 楹联典故： 摧阵夺纛；具疏谏灯：上联典指清朝四川???虎坤元，字子厚，咸丰年间从军，官至提督。每作战都往前冲，喜欢夺敌军大旗，后战死于秣陵关。下联典指明朝麟游人虎臣，成化末年入太学。一次，明孝宗朱佑樘准备在万岁山上搭建棕棚，用来远眺观灯，他具疏谏阻。祭酒担心自己遭祸，下令把虎臣绑了起来。不